Neden Gerçek Suçu İzlemeyi Durduramıyoruz: Psikolojik Çekiş ve Etik İtiş
Gerçek suçun popülaritesindeki artış, medya alışkanlıklarımızda biraz rahatsız edici bir şey olduğunu gösteriyor: çoğumuz (bu yazar da dahil) artık cinayet, aldatma ve adli soruşturmalarla ilgili gerçek hayattaki hikayelerle rahatlıyoruz. Ancak halkın iştahı arttıkça eleştiriler de artıyor ve bu durum hayranlar için rahatsız edici bir soruyu gündeme getiriyor: Bundan tam olarak ne çıkarıyoruz?
Belgeseller, podcast'ler, sosyal medya dökümleri ve Netflix'inki gibi dramatize edilmiş dizileri kapsayan gerçek suç, son yıllarda en çok tüketilen medya türlerinden biri haline geldi. Canavarlariçeri çekilen 12,3 milyon görüntüleme piyasaya sürüldükten sonraki ilk dört günde Canavarlar: Lyle ve Erik Menendez Hikayesi.
Tür, ana akım eğlence kategorisi olarak komedi ve romantizmin yanında yer alırken, failleri yücelten ve mağdurları sömüren içerik üretme ve tüketme etiğine ilişkin endişeler giderek artıyor.
2022 YouGov anketi Amerikalıların yaklaşık yüzde 50'sinin gerçek suç medyasından hoşlandığı ve bu izleyicilerin yüzde 58'ini kadınların oluşturduğu ortaya çıktı. Son zamanlardaki yükselişine rağmen bu yeni bir kültürel takıntı değil; dehşete olan hayranlığımızın aslında uzun bir geçmişi var. 1500'lü ve 1600'lü yıllarda "cinayet broşürleri"Yerel suçların ayrıntılı bir şekilde anlatıldığı Elizabeth dönemi İngiltere'sinde popüler okuma materyaliydi. Peki, bu kadar çok insanı gerçek şiddet ve trajediye dayanan hikayelere çeken şey nedir?
Zamanla, sansasyonel magazin dergilerinden ve medyanın yanı sıra gerçek suç da gelişti. kuruşluk korkunçlar 1800'lerde radyo dramalarına, mahkeme salonundaki televizyona ve günümüzün bitip tükenmez podcast'lerine. Her dönem kendi kültürel kaygılarını yansıtır; Viktorya dönemine ait ahlak hikayeleri dini cezalara odaklanırken, modern korkular cinsiyete dayalı şiddet ve kurumsal başarısızlık etrafında yoğunlaşır.
Psikologlar ve araştırmacılar, gerçek suçun - özellikle kadınlar arasında - neden bu kadar güçlü bir çekiciliğe sahip olduğunu ve türün izleyiciler, soruşturma süreci ve suçlarla kişisel bağlantıları olanlar üzerinde yaratabileceği olumsuz etkileri artık her zamankinden daha fazla açıklıyor.
İnsanlar neden gerçek suçtan hoşlanıyor?
Biri teoriler Gerçek suçtan keyif almanın en önemli nedeni, türün potansiyel olarak tehlikeli durumlar hakkında bilgi sunmasıdır. Tehlikeyi gözlemlememize, senaryoları zihinsel olarak test etmemize ve sonuçta kendimizi biraz daha hazırlıklı hissetmemize olanak tanır. İnsanlar bir tür savunma merakı olarak suça ve şiddete dikkat etmeye programlanmış olabilir.
Laboratuar direktörleri Marc Anderson ve Mathias Clasen Eğlence Amaçlı Korku Laboratuvarı IFLScience'a şunları söyledi: "Korku temelli medya bize korkutucu durumları yönetilebilir bir biçimde sunabilir ve bu da çoğu kişi için bir keyif kaynağı olabilir." Zevkin, korkunun "tatlı noktasında" zirveye çıkma eğiliminde olduğunu eklediler: heyecanlandırmaya yetecek kadar ama bunaltıcı değil. "Ana hipotezimiz, bu zevkin öğrenmeye yakından bağlı olduğudur" diye açıkladılar. “Gerçek suç hayranları genellikle tehlike konusundaki meraktan ve 'savunma amaçlı uyanıklık'tan, bu durumda nasıl güvende kalacaklarını öğrenme arzusundan hareket ediyor.”
Bu, özellikle bu tür içeriklere orantısız bir şekilde ilgi duyan kadınlar için geçerlidir. Araştırma kadınların riskler ve tehditler hakkında erkeklerden daha fazla bilgi arama eğiliminde olduğunu ve gerçek suçun, fiziksel ve cinsel tehlikelere göre ayarlanmış evrimsel bir "tehdit yönetim sisteminden" yararlanarak potansiyel tehditlerin zihinsel provası ihtiyacını etkileyebileceğini öne sürüyor.
İkinci olarak, gerçek suç, benzer bir amaca hizmet edebilir. kurgusal korku veya hız trenlerine binmek: a güvenli alan korkuyu deneyimlemek ve işlemek. Tıpkı bir yolculuk gibi Uzay Dağı ya da bir gezi perili ev pratik yapmamıza yardımcı olabilir kaygıyı ele almak Kontrollü bir şekilde, gerçek suçları okumak veya izlemek, duygularımıza benzer şekilde düşük riskli bir eğitim sunabilir.
Laboratuvar şöyle açıklıyor: "Doğrudan kanıt hâlâ sınırlı, ancak eğlence amaçlı korku üzerine yapılan çalışmalar ipuçları sunuyor. Perili ev çalışmalarımızda, insanların korku deneyimleri sırasında duygularını düzenlemeyi öğrenebildiklerini bulduk. Kısa korku patlamaları stresi düzenleyici etkilere bile sahip olabilir. Pandemi sırasında korku hayranları daha fazla dayanıklılık ve hazırlık gösterdi, bu da bir eğitim etkisi olduğunu gösteriyor." Ancak bunun doğrudan gerçek suça dönüşüp dönüşmeyeceğinin belirsizliğini koruduğunu belirtiyorlar.
Ayrıca, gerçek suç ve kurgusal korkunun "benzer mekanizmaları devreye soktuğunu ancak tonlarının farklı olduğunu belirtiyorlar. Korku kurgusu çoğu zaman hayali canavarları keşfetmemize izin verirken, gerçek suç gerçek canavarlarla ilgilenir. Yani korku genellikle yaratıcı tehdit keşfi sunarken, gerçek suç aynı psikolojik sistemlerden yararlanarak bir tür gerçek dünya tehdit keşfi sunar."
Tehdit araştırmasındaki bu farklılıklar, kurgusal korku hayranlarının gerçek suça kıyasla neden daha küçük veya tutarsız cinsiyet farklılıkları gösterdiğini açıklayabilir. Fear Lab şöyle açıklıyor: "Kadınların neden gerçek suça daha fazla ilgi duyduğunu açıklamayı amaçlayan bir hipotez, kadınların bir bakıma gerçek suçtan erkeklere göre daha fazla öğrenecekleri olduğudur - bu anlamda, kadınlar çoğunlukla bu türde tanımlanan suçların kurbanlarıdır."
Psikologlar uzun zamandır şiddete olan ilgiyi olumsuzluk önyargısı – beynimizin bir hayatta kalma mekanizması olarak tehdit edici bilgilere öncelik verme eğilimi. Bu anlamda, gerçek suçun çekiciliği hastalıklı bir merak değil, tehlikeyi güvenli bir mesafeden incelemeye yönelik gelişmiş bir içgüdüdür.
Yeni bir çalışmak571 katılımcıdan elde edilen veriler, gerçek suç tüketimini, motivasyonları, kişiliği ve demografik faktörleri ilişkilendirmeye çalıştı. Kadınların tüm formatlarda erkeklere göre önemli ölçüde daha fazla gerçek suç tükettiğini, ancak ağırlıklı olarak podcast'lerin tüketildiğini buldular; bu eşitsizlik genel medya tüketiminden kaynaklanmıyor, çünkü erkekler genellikle kadınlardan daha fazla podcast dinliyor.
Bulgular, "kadınların algılanan mağduriyet riskleri ve gerçek hayatta saldırıları önlemek için bilgi edinme arzusunun, onların gerçek suça olan hayranlığını açıklayabileceği" sonucuna varan önceki araştırmaların bulgularını yansıtıyor.
Gerçek suçun olumlu ve olumsuz yönleri
İzlemesi ne kadar eğlenceli olursa olsun, gerçek suç medyası, özellikle mağdurlar ve aileleri için birçok etik ve psikolojik yük taşıyor. Yeni bir çalışmakGerçek suç yapımlarında gösterilen vakaların mağdurları olarak tanımlanan 20 kişi, türün yaratabileceği zararlı etkiyi dile getirdi.
Ortak mağdur görüşmeleri, ortak mağdurların hem mahremiyet kaybı hem de yeniden travma yaşadıklarını hissederken, bir yandan da davanın kamuoyunun gözü önünde kalmasını istemeleri arasındaki ikilemi vurguluyor. Araştırmanın ilk yazarı Kelli Boling, "Asla ortadan kaybolmayacak ve çoğu zaman hayatlarının geri kalanı boyunca örtülecek korkunç bir müdahalecilik var" dedi. ifade. "Diğer yandan, medyanın ulaşılabilir olması bazı vakalarda, özellikle de kayıp şahıs vakalarında ipucu bulmalarına yardımcı oluyor. İnsanların vakalar hakkında konuşmasını sağlıyor ve bazen anlatıyı değiştirmelerine ve yanlışlıkları düzeltmelerine yardımcı oluyor."
Araştırma, ortak mağdurların gerçek suçla ilgili beş ana endişesini belirledi: yanlışlıklar, trajedinin sansasyonel hale getirilmesi, mahremiyet kaybı, gerçek suç tüketicileriyle rahatsız edici etkileşimler ve hikayelerin nasıl üretildiği üzerinde kontrol eksikliği.
Bu vakalardaki bilgilerin çoğu genellikle kamuya açık kayıtlarda olduğundan, üreticilerin vakayla ilgili kişilerin rızasını almasına veya tazminat ödemesine nadiren gerek duyulur. Bu, hataların, abartıların veya basitleştirmelerin gözden kaçıp son düzenlemeye girebileceği anlamına gelir.
Sosyal medyanın yükselişi gerçek suç hikayelerinin ortaya çıkış şeklini de değiştirdi. TikTok ve Reddit gibi platformlar, kanıtları gerçek zamanlı olarak inceleyen, bazen ipucu oluşturmaya yardımcı olan, ancak aynı sıklıkla yanlış bilgi yayan veya masum insanları hedef alan çevrimiçi "koltuk araştırmacılarını" teşvik etti.
Gerçek suç medyasının gerçeğe dayalı olmasını sağlayacak düzenlemenin olmayışı, bu anlatı yorumlarının halkın suçu ve olaya karışanları nasıl algıladığını şekillendirebileceği anlamına gelir; bu da devam eden soruşturmaları, ortak mağdurların zihinsel sağlıklarını, yargılama sonuçlarını ve hatta şartlı tahliye kararlarını etkileyebilir.
Bu, Netflix'in yukarıda bahsedilen Menendez kardeşlerin vakasını dramatize etmesiyle görüldü. 36 yıllık bir vakayı duygusal performanslarla eşleştirerek yeniden ilgi odağı haline getiriyoruz. sanatsal özgürlükhalkın gösteriye verdiği tepki Los Angeles Bölge Savcısını harekete geçirdi. kızmayı tavsiye ederim çift için. Karar, sonuçta artan kamu çıkarından etkilenmiş olsa da, gerçek suçun potansiyel bir işlevinin altını çiziyor: karmaşık veya henüz çözülmemiş vakaları kamuoyunun bilincinde tutmak ve delilleri sürekli olarak yeniden değerlendirmeleri için yetkililer üzerindeki baskıyı artırmak.
Gerçek suçun gerçek dünyadaki etkisinin en bilinen örneklerinden biri, 2000 yılında eski kız arkadaşı Hae Min Lee'yi öldürmekten suçlu bulunan Adnan Syed'in davasıdır. 2014 podcast'i Seri davanın ayrıntılı bir yeniden incelemesini sundu ve modern gerçek suç podcast patlamasını ateşlediği için geniş çapta itibar kazandı. Etrafında 300 milyon indirmelerin ardından Peabody Ödülü alan ilk podcast oldu. Serinin gün ışığına çıkardığı mahkumiyetteki kusurlar sonuçta bir alt mahkemenin kurulmasına katkıda bulundu Syed'in mahkumiyetinin iptali 2016'da (bu karar daha sonra bozulsa da) ve 2022'de tüm suçlamalardan tamamen aklandı.
Ek olarak gerçek suç, halka akıl sağlığı, travma ve adli işlem. Bu hikayeler genellikle suç davranışına, şiddet içeren suçların nasıl ve neden meydana geldiğine dair daha incelikli bir anlayış sunar, adalet sistemindeki kusurları vurgular ve hikayeyi kimin anlattığına bağlı olarak aynı kanıtların nasıl çok farklı şekillerde yorumlanabileceğini gösterir.
Aynı zamanda eleştirmenler, gerçek suçun, gerçek acının tüketim için paketlendiği bir tür "travma eğlencesi" haline geldiğini öne sürüyor. Farkındalık ile sömürü arasındaki çizginin nerede olduğuna dair soruları gündeme getiriyor.
İzleyiciler olarak asıl soru belki de neden izlediğimiz değil, bunu nasıl sorumlu bir şekilde yapabileceğimizdir.