Öğrenmeyi Öğrenme: İrlandalı gezginlerle araştırma ve yaratıcı uygulamalardan öğrenilen dersler
Maynooth Üniversitesi'ndeki #Researchweek'in bir parçası olarak, bu blog coğrafya öğrenci araştırmacıları tarafından 'mekansal adalet ve halka açık coğrafyalara' odaklanan bir dizinin ilkidir.
I. Giriş
İrlanda'nın ilk resmi haritaları, 1655'teki aşağı anketten ve 1824'teki Ordnance Araştırması'ndan sömürge dönemine kadar uzanıyor (Kearns, 2022). Bu haritalar, 2017 yılında İrlanda hükümeti tarafından tanınan etnik bir azınlık olan İrlandalı gezginlerin, yer adı değişiklikleri ve gezgin konaklama alanlarının dışlanmasıyla deneyimlerini sildi. Traveler Topluluğu Haritalama Coolock Projesi, 2022'de Coolock gezginleri tarafından yaşanan ve beklemenin yaşanan deneyimlerini vurgulayarak bu sömürge haritalama gündemini reddetmek için piyasaya sürüldü (Pavee Point Traveler ve Roma Center ve ark. 2022). Proje, Ulusal İrlandalı Gezgin Organizasyonundan bir araştırma ekibinin sonuçları, Pavee Point Traveler ve Roma Centerve Coolock Travellers Toplum Merkezi TravakT, Profesör Karen Till ve Dr Rachel McArdle liderliğindeki Maynooth Üniversitesi Coğrafya Bölümü'nde destekleyici bir araştırma ekibi ve personel ile işbirliği içinde çalışmak. Hikaye haritasına girişte belirtildiği gibi (Pavee Point Traveler ve Roma Center ve ark., 2022), fiziksel ahşap topluluk haritasını oluşturma sürecinde ve dijital hikaye haritaları 'Coolock'taki gezginler haritada olma haklarını geri aldı'.
Şekil 1. Travact ve Pavee Point Coolock Topluluk Haritasının Detayları, Mayıs 2022. Fotoğraf: Traveler Eşleme Coolock Araştırma Ekibi.
Bu blog yazısı, projenin araştırma görevlisi olarak kendi deneyimimi yansıtıyor ve o zamanki topluluktan yeni araştırmalara yeni ikinci sınıf doktora öğrencisi olarak. Bir parçası olarak Mekansal Adalet Yüksek Lisansım 'Halkın katılımı ve mekansal adalet hakkında bir ders aldım', Daha önceki bir hikaye haritası projesine tanıtıldım,'Pavee Roads Eve'Pavee Point araştırmacıları ve bir Maynooth coğrafya ekibi tarafından işbirliğinden de kaynaklandı, ikincisi yine Profesör Till ve Dr McArdle tarafından yönetildi. Projeye kısa bir genel bakıştan sonra, bu blog yazısı, kişisel araştırma yolculuğumu farklı şekillerde şekillendiren ilk kez araştırma görevlisi ve erken kariyer doktora araştırmacısı olarak öğrendiğim üç derse odaklanacak: hatalara açık olmak, rahatsızlıktan büyümek ve işbirliğinin önemi.
İi. Gezginler Topluluk Haritalama Coolock Projesi'ne Genel Bakış
Başından beri Pavee Point, Travact ve Maynooth coğrafyası arasındaki ortaklık bilgi alışverişi üzerine inşa edildi. Proje, Coolock'taki gezgin topluluğu ile alakalı olacak sonuçlarla Traveller liderliğindeydi. Harita gezginler tarafından, kuşaklar arası hikaye anlatımı ve Coolock'taki gezginlerin yaşanmış deneyimlerini belgelemek için yapılır (Pavee Point Traveler ve Roma Center ve El., 2022). Maynooth coğrafyası, topluluk haritalarının yaratılmasında destekleyici bir rol oynadı, coğrafi araştırma süreci olarak topluluk haritalamasında ve daha sonra CBS ve hikaye haritalamasında beceriler sundu.
Şekil 2. Pilot Haritalama Çalıştayı, Travact, Eylül 2021'de Pavee Point, Travact Coolock ve Maynooth Üniversitesi Coğrafya Araştırma Ekibi üyeleri. Fotoğraf: Pavee Point.
Projenin başında, gezginler için bir topluluk haritası ve gezginler ve genel bir halk için bir dijital harita olacağı kabul edildi. Topluluk haritası, dört panelli fiziksel olarak büyük bir ahşap harita idi ve 2021 ve 2022'de Travact'ta düzenlenen Maynooth coğrafyacılarıyla, daha küçük bir grup gezgin araştırmacıyla bir dizi haritalama atölyesi ve olaydan kaynaklandı. Deneyimler ve iyi hissetmeyen.
Aidiyet/bekleme yerleri fikri, Coolock'taki yer gezginlerinin karmaşık deneyimlerinin tartışılmasından ortaya çıktı, ancak bu haritalar tüm Coolock gezgin nüfusunu temsil ettiğini iddia etmiyor. 'Aidiyet yerleri'Harita, gezgin LED ilişki kurma, aktivizm, kolektif eylem ve liderlik aracılığıyla bağlantıya geçmeyi gösteriyor. 'Beklemezlik yerleri'Bölümü, ayrımcılık ve ırkçılıkların sağlık, konaklama, eğitim, istihdam ve gözetim alanlarında gezgin topluluğu üzerinde nasıl olumsuz etkileri olduğunu yakalayan bir dizi maskeli tanıklık sunmaktadır. Onların deneyimleri, bu sosyal ve mekansal adaletsizlik biçimleriyle sonuçlanan yapısal ırkçılık ve ayrımcılık hakkındaki mevcut gezgin araştırmaları ve politika savunuculuğu bağlamında yer almaktadır. Yer deneyimleri özneldir; İki kişi aynı yeri aynı şekilde deneyimlemeyecektir. Yerler zaman içinde değişir, personel değişiklikleri, mevcut manzara ve hizmetlerde önemli değişikliklerle birleştiğinde, 'yerel sakinler için deneyimler, anlamlar ve dernekler' değişimi de anlamına gelir (Pavee Point Traveler ve Roma Center ve El., 2022).
Daha büyük topluluk haritalama etkinliklerinde, insanlardan olumlu deneyimleri ve anıları olduğu yerlerin yanına yıldız çıkartmaları ve olumsuz deneyimleri yaşadıkları yerlerde nokta çıkartmaları yerleştirmeleri istendi. Yıldızlar ve noktalar cinsiyet ve nesil ile renk kodlanmıştı. Bazı insanlar birden fazla çıkartma yaparken, diğerleri sadece hikayeler paylaştı veya izlemeyi tercih etti, çıkartma yapmadı. Bazı insanlar zaman içinde değiştiği için bazı insanlar karışık duygular vardı. Bir gezgin araştırmacısının belirttiği gibi: 'İnsanlar bir yer hakkında negatifler olsa bile olumlu bir şey bırakmak isteyebilirler çünkü yaşadığınız yerin olumsuz olduğunu söylemek gibi' (agy.). Genel olarak kadınlar erkeklerden daha fazla çıkartma yerleştirdiler. Haritalama sonrası bir atölyede, bir Pavee Point araştırmacısı 'yaşlı kadınların kilit bilgi sahibi olduğunu gözlemledi. Hikaye anlatımı, kuşaklararası ilişkiler ve bilgileri aktarma konusunda topluluktaki gerçekten önemli insanlardır '(agy.). Topluluk için tasarlanan bu harita şimdi Travact'ta bulunuyor ve Pavee Point etkinliklerinde de sergileniyor.
Bir araştırma görevlisi olarak, Mayıs 2022'de Travact'taki topluluk haritalama etkinliklerinde, ahşap topluluk haritası etrafında hikayeler kaydettim, etiketlerini desteklemeye yardımcı oldu ve Travact ve Pavee Point'ten katılımcılar veya ekip üyeleri haritaya unutulmuş yerler eklemek istediğinde işaretçiler buldum. Haritalama sonrası dönemde bir veri organizasyonu ve transkripsiyon rolü üstlendim. Ayrıca, araştırma projesinin ikinci aşamaları için haritalar üzerinde çalışmamı sağlayan kıdemli ekip üyesi Sasha Brown tarafından ArcGIS hikaye haritalaması konusunda eğitildim.
Şekil 3. Harita fotoğrafına ekleyen bir katılımcı: Traveler Community Matapping Coolock Araştırma Ekibi, Mayıs 2022.
Araştırma süreci boyunca araştırmacı olarak yeni beceriler kazandım ve özellikle İrlanda hükümetinin gezginlere muamelesi ile ilgili olarak gezgin geçmişleri ve deneyimleri hakkında daha fazla bilgi edindim. Ayrıca yoğun alanlarda ses kaydetme veya yerel bir isme sahip tarihi yerler bulmakla ilgisiz beceriler öğrendim. Feminist ve katılımcı araştırma süreçleri hakkında okumalar yapmaktan aslında onları uygulamaya koymak göz korkutucuydu ve şimdi topluluk etkileşimli araştırmalar için yeni olanlar için öğrenilen üç dersin tartışılmasına dönüyorum.
III. Öğrenilen dersler
1. Esnek olun!
Yeni bir doktora araştırmacısı olarak deneyimim, Billo ve Hiemstra'nın (2013: 314), 'bilinmeyen bir uçuruma sarılmak' gibi ya da kıdemli araştırmacılardan birinin bana ilk gezginler haritalama haritalama etkinliği (11 Mayıs 2022), 'Ateş tarafından denemeden geçtiğini' söylediği gibi. Toplumun etkileşimi araştırmalarının pratikte nasıl yapıldığını öğrenmeye hevesliydim, aynı zamanda hata yapma konusunda da çok endişeliydim. Esnek metodolojilerle ilgili Rachel McArdle'ın (2022) makalesini okumamıza rağmen, yüz yüze topluluk haritalaması ile ilk deneyimimin sonuna kadar, felaket hataları olduğunu düşündüğüm şeyin 'normal' olduğunu ve hatta projeye katkıda bulunabileceğini ve böylece önemli yeniden yönlendirme haline gelmediğini öğrenmeye gelmedi.
Örneğin, ilk haritalama günündeki ana görevim, kaydedicinin çalışmasını, seviyelerin doğru olmasını ve ses dosyalarının düzgün bir şekilde kaydedilmesini sağlamaktı. Haritalamanın dışarıda gerçekleşeceğini umuyorduk, ancak hava işbirliği yapmadı, bu yüzden Travact'ta kapalı küçük bir odadaydık. Katılımcıların harita etrafında anlattığı hikayeleri en iyi şekilde yakalamak için kaydediciyi eşleme tablosunun en üstünde bırakmam önerildi.
Haritalama odası bütün gün asla tamamen sessiz değildi. Bir hareket ve ses vızıltısı vardı ve hikayeleri ve tartışmaları duymak heyecan vericiydi. Dinlediğimde gergindim çünkü kayıtların sonik olarak kaotik olacağını biliyordum. 'Bu kayıtları kopyalamak zorunda kalacaksa üzülüyorum' diye düşündüğümü hatırlıyorum ve sonraki haftalarda bunu yapmaya çalışırken saatlerce geçirdiğimde daha sonra memnuniyetle karşılayacağım yazık. Aşağıdaki bu kayıtlara ve transkriptlere döneceğim.
Şekil 4. Takım üyeleri Mayıs 2022'de Travact'ta bir topluluk haritalama etkinliğine hazırlanmaktadır. Fotoğraf: Pavee Point Traveler & Roma Center.
Bununla birlikte, her şeyi aynı anda kaydetmek için bu 'hata', sonraki eşleme olayını şekillendirdi. Billo ve Hiemstra'nın (2013: 319) önerdiği gibi, planlama aşamasından alana geçmek, yöntemlerin uyarlanması veya düşürülmesi gerekebileceğinin kabulünü içerir. Pavee Point, Travact ve Maynooth Coğrafyası'ndan proje araştırma ekibi, topluluk haritalamasının ilk gününü değerlendirdi ve ikinci olay için sürecin nasıl değişeceği konusunda toplu kararlar aldı. Haritalama odasındaki insan sayısını bir seferde sınırlamaya karar verdik ve daha sessiz, farklı bir odada bire bir kayıt yapmak için başka bir araştırmacı kurduk. Bu, McArdle'a (2022: 2) göre, 'araştırmacının araştırma içindeki değişikliklere açık ve uyarlanabilir olmasına izin verdiği' esnek metodolojilerin önemini yansıtan çok daha iyi çalıştı.
McArdle (2022: 8) ayrıca, ilk araştırma planındaki bu tür değişikliklerin 'bir kayıp veya fikirlerin üzücü değil, bir açılış olarak alternatif bir lens kullanarak' görülmesi gerektiğini savunmaktadır. Proje ekibi tarafından önerilen ve uygulanan değişiklikler, araştırmanın idealize edilmiş versiyonu ile halka açık uygulamaların gerçekliği gerçek hayattaki bir durumda farklılıkları yakalar. Çünkü Billo ve Hiemstra'ya (2013: 324) göre, araştırma süreci 'ilk görüşünün dövülebilir, akışkan bir uzantısıdır', uygulamadaki araştırmalar 'kaçınılmaz olarak düzenlemeler, revizyonlar ve geri bildirimlerle birlikte' (Billo ve Hiemstra, 2013: 324). Bu özellikle topluluk haritalaması da dahil olmak üzere katılımcı eylem araştırmaları için geçerlidir. Kindon ve arkadaşlarına göre (2009: 91) par araştırmacılar 'esnek olabilmeli ve kaos, belirsizlik ve dağınıklığı barındırabilmelidir; Paradoksları ve bulmacaları tolere edebiliyor ve güzelliklerini ve mizahlarını hissedebiliyor '.
Traveler Topluluğu Haritalama Coolock Araştırma Ekibi, McArdle'ın (2022) tartışmasını takiben katılımcı araştırmalara esnek bir yaklaşım benimsediğinden, hepimizin değişmeye açık olmasına izin verdi, ancak özellikle benim gibi yeni araştırmacılar için 'yanlış araştırma yapmaktan korkmadan büyümemize ve gelişmemize izin verdi' (agy., P. 621). Araştırmacıların, yaşanmış sosyal alanlarda araştırma süreçlerinin nasıl ortaya çıktığı üzerinde kontrol sahibi olmadığını ve topluluk bağlı başarılı araştırmalar için esnekliğin gerekli olduğunu öğrendim.
2. Büyümeden rahatsızlık beklenmelidir.
Yeni bir doktora araştırmacısı olarak öğrendiğim bir başka ders, saha çalışmasının her zaman rahat olmamasıydı. İkinci topluluk haritalama gününde, süreci gözlemleyerek ve neyin işe yarayıp neyin işe yaramadığına dair notlar almamı söylendi. Her iki haritalama etkinliğinden önceki toplantılarımızda, ihtiyaç duyarsak, kendimizi mazur görebilir veya katılımcılarla etkileşime geçtikten sonra kısa notları almak için daha özel bir alana çekilebiliriz, böylece saygısız olmamak veya insanları rahatsız hissettirebiliriz. Bu tavsiye, doktora araştırması sırasında katılımcı gözlemi yapma ve topluluk organizasyonlarında araştırma yapma deneyimi olan Dr McArdle'dan geldi ve saha çalışmasında yararlı buldu. Saha notlarımda 'bunu yapmanın iyi olduğunu bilsem de, ekip, not almam istendiğini, katılımcıların yapmadığını bildiğini' yazdım. İnsanları rahatsız etmekten korkuyordum, bu yüzden boş sayfalar bırakmaya başladım, böylece not defterimi tuttuğumda tek kelimelik jotlarım katılımcılar tarafından görülemedi. Bunun nedeni, notlarımdan hiçbirini okumalarını istemediğim için değildi, ancak notlamamın insanları etkileşimlerini ve hikayeleri paylaşacak şekilde gözlemlediklerini hissettirip hissetmediğini anlayamadım. Daha sonra, bir oturumun not alması için haritalama odasına davet edildiğimde, bazı katılımcıların kalemim hareket ettiği zaman beni izleyeceğini fark ettim. Bu yüzden, not defterini sıkıştırdım ve akşamın geri kalanı için headnotlara güvenmeye karar verdim.
Şekil 5. Ekip üyeleri Mayıs 2022'de Travact Coolock'ta bir haritalama etkinliği yönlendirir.
Rachelle Chadwick (2021: 569), rahatsızlık hissetmek gibi duyguların metodolojik praksisin bir parçası haline gelmesini önermektedir. Sara Ahmed (2014) için duygular, bedenler, alanlar ve söylemler arasındaki ilişkilerin ürünleridir. Dolayısıyla, araştırmalar 'duygusal bir praksis' olarak da düşünülebilir. Araştırma ve analitik karşılaşmalardaki etki, Chadwick'in (2021: 557) 'öznelerarası ve sosyomateryal dinamikler' olarak tanımladığı şeyin sonucudur. Duyguları epistemik, politik ve teorik önemi olan 'trans-öznel kalıntılar/aktianlar' olarak tanımlarlar (age: 558). Chadwick (2021: 559) ayrıca, epistemik belirsizlik rahatsızlığının ve araştırma etkileşimlerine ve araştırma etkileşimlerine getirilen duyguların etik ve hesap verebilir feminist araştırmalar geliştirme çabaları için kritik olduğunu iddia etmektedir. Benzer şekilde, Ahmed (2014), 'Gitmesini isteyebileceğimiz duygularla kalmalıyız' diyor. Feminist bir araştırmacı olarak, Chadwick'i bir 'his, algılama, yanıt veren, kesişmiş, somutlaşmış, yerleştirilmiş ve çelişkili bir konu olduğunu ve' başkalarıyla karşılaşmalarım 'beni etkilediğini kabul ederek, Chadwick'in beni (2021: 571) bir araştırmacı olarak tanımladığı şey olarak okumayı seçiyorum.
3. İşbirliği yapmayın!
Yukarıdaki örnekler hissettiğim tek rahatsızlık örneği değildi. Ekip üyeleri proje boyunca geldi ve ayrıldı, bu da kişilerarası dinamiklerin değişmesine neden oldu. Aylar sonra fiziksel topluluk haritasının dijital bir versiyonunu oluşturma sürecine döndüğümüzde, örneğin, hem Maynooth hem de Pavee Point/Travact ekiplerinin üyeleri yok, meşgul ya da Covid sırasında uzun vadeli bir proje üzerinde çalışmanın etkilerini hissetmeye başlamıştı. Ancak, özellikle yukarıda belirtildiği gibi ilk haritalama etkinliğinden, topluluk haritalama olay kayıtlarının düşük kalitesi nedeniyle, Temmuz 2022'de Traveler Araştırma Ekibi ile toplantıda, ekip bazı hikayeleri yeniden kaydetmemiz için bir dizi sesin dahil edilebilmesi için yeniden kayıt yapmamız gerektiğini hissetti. Bununla birlikte, ek kayıt oturumu, Travact ekibinin proje tarafından, özellikle de daha önce anlatıldığını düşündükleri hikayeleri tekrarlayarak yakıldığını ortaya koydu. Bu son check-in toplantısında, toplantıya gelen iki gezgin araştırmacıya özellikle empatik hissettim. Beni tedirgin eden neredeyse suçlu bir his olduğunu fark ettim.
Eylül ayına kadar, dijital hikaye haritası üzerinde çalışan kıdemli bir araştırmacıya terfi ettim ve katılmam istendi Pavee Point Traveler ve Roma Center'da Kültür Gecesi Maynooth Coğrafyası temsilcisi olarak. Kültür gecesine giden günlerde, farklı bir gezgin topluluğunun harita ile nasıl etkileşime gireceğini görmek için başlangıçta heyecanlı hissettim. Proje ekibi liderlerinin son check-in toplantısında, yani konaklama, eğitim ve geçmiş yerleri için ses güvence altına almayı başaramadığımız hikayeleri yeniden kaydetmeye çalışmak istediklerini öğrendiğimde bu heyecan donuk bir kaygıya dönüştü. Bu projede uzmanlar ve topluluk üyeleri olan ve 'aidiyet yerleri' hikaye haritası için net bir ses çıkarmak isteyen Travact ve Pavee Point'ten araştırmacıların önerilerini takiben, Maynooth Coğrafyası tarafından bunu sömürücü araştırmacılardan ziyade destekleyici müttefikler olarak yapmaya çaba gösterildi. Kültür Gecesi etkinliğinde Travact Araştırma Ekibi'ni göreceğimi ve konuşacağımı bilsem de, daha fazla hikaye kaydetmeyi gerçekten beklemiyordum. Proje ilk kez beni tedirgin hissettirmiş olmasa da, bu huzursuzluk yeniydi ve araştırma sürecinde eşit olmayan güç ilişkileri potansiyeli hakkında daha fazla farkındalıkla birleşti. Teslimiyetim, gezgin araştırmacıların projedeki zamanını, enerjisini ve cömertliğini kullanma korkusuyla kuruldu.
Şekil 6. Araştırma ekibi ve Pavee Point'teki Kültür Gecesi 2022 ziyaretçileri. Fotoğraf: Derek Speirs.
Kültür Gecesi etkinliğinde, hikayeleri yeniden kaydetmelerini isteyebileceğimiz söylenen Travact ekibinin bazıları, zaten yakalandığını düşündükleri hikayeleri yeniden anlatmak zorunda kalmada hayal kırıklığını dile getirdi. Chadwick'i (2021) okurken, bir araştırmacı olarak eylemlerimin gezgin araştırmacılarla olan duygusal karşılaşmalarımdan etkilendiğini yansıttım; Araştırma ekibine önerdiğim fikirler, doğrudan nasıl etkileşime girdiğimle şekillendi ve gezgin araştırmacının ses yeniden kayıt süreciyle hayal kırıklığına karşı empatikti.
Kültür gecesinin sonuna doğru, zaten bitkin bir grup araştırmacı sorduğumuz hissini ortadan kaldırmak için, ortaklarımıza Temmuz toplantısından sonra ilk haritalama olayından sesin içinden geçmeye başladığımı bildirdim ve kaosta kullanabileceğimiz bazı olumlu hikayeler buldum. Ancak insanların bahsettiği belirli yerleri belirlemek için yardıma ihtiyacım vardı. Bir yabancı olarak, hangi yerlerden bahsettiklerini deşifre edemedim. Ayrıca, yerel gezgin yer adlarının kullanımına aşina değildim ve sadece resmi haritalama uygulamaları tarafından verilen isimlere erişebildim.
Örneğin, ahşap haritada, Campions Mezarlık ve Yeni Mezarlık'ta işaretlenmiş iki mezarlık hakkında açıklama istedik ve hem ben hem de başka bir araştırmacı o akşamın erken saatlerinde hangisinin hangisi olduğu konusunda kafası karışmıştı. İki gezgin araştırmacı farkı açıklarken hepimiz güldük, şaka yollu bizi daha da karıştırmaya çalışırken, bu da daha fazla kahkahaya yol açtı ve konuşmada zaten hissedilen herhangi bir gerginliği ve rahatsızlık kırdı. Gezgin araştırmacılar bana katılımcıların bir listesi göndermemi söylediler ve katılımcıların hangi yerleri anlattıklarını açıklığa kavuşturacaklardı.
Bu sesler, mümkün olduğunca arka plan gürültüsünü kaldırmak için dikkatli bir şekilde düzenlendikten sonra ve katılımcıların yer adları hakkındaki açıklamalarıyla, gezginlerin aidiyet yerlerini vurgulayan son hikaye haritasının bir parçası oldu. Sesleri ve hikayeleri, paylaşılan kahkahalarda ve hüzünlü tonlarda sevginin görüldüğü yerlere hayat ekledi.
Erken bir doktora araştırmacısı olarak işbirlikçi bir araştırma ilişkisini gezdirmeye çalışırken, aynı zamanda saygılı feminist, sömürge karşıtı araştırma uygulamalarını en iyi nasıl somutlaştıracağınızla aynı fikirde olmaya çalışırken, bana topluluklarla işbirlikçi araştırma ilişkilerinin karşılıklı olarak faydalı bir uygulama ve sonuçlar etrafında odaklanması gerektiğini ve kullanılmaması gerektiğini öğretti. İnsanların zamanına, enerjisine ve diğer taahhütlerine dikkat etmek, sağlıklı bir çalışma ilişkisinde ilk adım gereklidir.
Seyahat Topluluğu Haritalama Coolock Projesi'nde araştırma görevlisi olarak geçirdiğim zaman, bana ses kaydı ve düzenleme, transkripsiyon, video düzenleme ve altyazı, arcGI'ler ve hikaye eşleme dahil olmak üzere çeşitli mesleki gelişim becerilerini öğretti. Ancak, araştırmaya nasıl yaklaştığım konusunda kalıcı bir izlenimi olan öğrenmemizi beklemediğim derslerdi.
Araştırma için esnek bir yaklaşıma sahip olmanın sizi araştırma planınızda kaçınılmaz değişiklikler için daha iyi hazırladığını öğrendim. Tüm değişiklikleri veya hataları araştırma yeteneklerimin olumsuz bir yansıması olarak okurken, o zamandan beri araştırmamı devam eden ve sürekli gelişen olarak anlamaya başladım. Esnek bir yaklaşım, doktorlarımda keşfettiğim sanat eserlerinden ve edebiyattan ortaya çıkmasına izin veren feminist araştırma çerçeveme tamamen yaslanmama izin veriyor.
Ayrıca, özellikle erken bir kariyer araştırmacısı olarak araştırma rahatsızlığının nadir olmadığını öğrendim. Chadwick'i (2021) takiben Haraway'den (2016) veya rahatsızlıktan sonra 'sorunla kalmak', feminist, sömürge karşıtı araştırmaların duygusal politikasını düşünmek için bir başlangıç noktası haline getiriyor. Daha iyi bir araştırmacı olmak, her zaman öğrenmek, denemek ve büyümek anlamına gelir, bu nedenle büyüyen ağrılar, Chadwick'in (2021: 563) duygusal dayanışmaya yönelik bir mücadelenin 'somutlaşmış hatırlatıcıları' olarak tanımladığı ve sosyal olarak sadece oyunculuk, düşünme ve araştırma biçimleri olarak tanımlanması beklenir.
Öğrendiğim en önemli derslerden biri, işbirlikçi etkileşimli araştırmaların tüm tarafların diğer zaman, enerji ve cömertliğin bilincinde olmasını gerektirmesidir. Ortaklar arasında net iletişim hatlarının belirlenmesi ve sürdürülmesi, akademisyenlerin birlikte çalıştıkları topluluklar için daha iyi müttefik olmalarını sağlar. Sonuç olarak, halka açık işbirlikçi araştırmalar sadece sosyal ve mekansal adalet için bir araç olarak değil, aynı zamanda akademinin içinden olsun ya da olmasın, ilgili herkes için bir öğrenme fırsatı olarak değerlidir.
Şekil 7. Maynooth Üniversitesi, Maynooth University, Traveler Matapping Coolock Story Mape'in lansmanında Pavee Point, Travact Coolock ve Maynooth Üniversitesi Coğrafya Araştırma Ekibi üyeleri. Fotoğraf: Pavee Point.
- Sophie Thiesen tarafından
Sophie Thiesen, Maynooth Üniversitesi Coğrafya Bölümü'nde doktora araştırmacısıdır. Bu blog yazısı, 27 Uluslararası Coğrafi Kongre'de verilen bir konferans belgesinden geliştirilmiştir.th Ağustos 2024.
Onaylar: Pavee Point ve Travact ekip araştırmacılarına bilgi ve hikayelerini paylaştıkları için, özellikle Andy O'Hara, Mary Collins ve Michael Collins'e, sabırlı ve nezaketle yer bulmama yardımcı olan ve nezaket ve anlayışla birçok e -postamla uğraşan Michael Collins'e teşekkür ediyorum. Ayrıca araştırma görevlisi Kate Aston'a bu proje gezinmeme, sonsuz tartışmalar için ve dürüstçe yazmaya teşvik ettiğim için teşekkür etmek istiyorum. Sonunda, böyle harika bir proje ekibinin bir parçası olarak öğrenme ve büyüme fırsatı için Profesör Karen Till ve Dr Rachel McArdle'a teşekkür ediyorum.
Benim gibi coğrafya araştırma görevlileri de dahil olmak üzere gezgin topluluk haritalama Coolock projesi, İrlanda Araştırma Konseyi'nin 'ilgi çekici Civic Society' Yeni Temel Hibe tarafından cömertçe finanse edildi. Ek destek şuradan geldi: Maynooth Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü (MUSSI) ve Maynooth Üniversitesi Deneyimsel Öğrenme Ofisi (“Project Live” ve “Lisans Araştırmaları Yaz Programı (Spur)”) ve ana ortaklar: Pavee Point, Travact ve Maynooth Üniversitesi Coğrafya Bölümü. Daha fazla bilgi için Gezgin Topluluk Haritalama Coolock Projesi hakkında lütfen iletişime geçin: info@pavee.ie.
Referanslar
Ahmed, Sara. 2014. Duyguların kültürel politikası. NED-New Edition, 2. Edinburgh Üniversitesi Yayınları.
Billo, Emily ve Nancy Hiemstra. 2013. Cinsiyet, Yer ve Kültür 20 (3): 313-28. https://doi.org/10.1080/0966369x.2012.674929.
Chadwick, Rachelle. 2021. 'Rahatsızlık siyaseti hakkında'. Feminist teori 22 (4): 556-74.
Haraway, Donna. 2016. Sorunla Kalmak: Chthulucene'de akraba yapmak. Duke University Press.
Kearns, Gerry. 2022. 'Resmi haritalar ve topluluk haritalaması'. Blog. Dünyaya Göz. 25 Ekim 2022. https://maynoothgeography.wordpress.com/2022/10/25/official-maps-and-community-mapping/.
Kindon, S., R. Pain ve M. Kesby. 2009. 'Katılımcı Eylem Araştırması'. İçinde İnsan coğrafyasının uluslararası ansiklopedisiRob Kitchin ve Nigel Thrift tarafından düzenlendi, 90-95. Oxford: Elsevier. https://doi.org/10.1016/b978-00804910-4.00490-9.
'MA Coğrafyası: Mekansal Adalet | Maynooth Üniversitesi '. ND 19 Ağustos 2024'e erişildi. https://www.maynoothuniversity.ie/study-ayaynooth/postastiate-studies/courses/ma-jeographic-spatial-justice.
McArdle, Rachel. 2022. 'Esnek metodolojiler: akışkanlık ile araştırmaya yaklaşmak için bir durum'. Profesyonel coğrafyacı 74 (4): 620-27. https://doi.org/10.1080/00330124.2021.2023593.
Pavee Point Traveler ve Roma Center, Travact Coolock ve Maynooth Coğrafyası. (2022). Seyahat Topluluğu Makam Coolock Storymap: Tutulmuş Aidiyet ve Beklemiş YerleriKaren E. Till ve Rachel McArdle tarafından düzenlendi. https://arcg.is/0hryzy
Pavee Point Traveler ve Roma Center. 2022. Pavee Noktası (blog). 16 Eylül 2022. https://www.paveepoint.ie/belongings-exhibition-open/.
Pavee Point Traveler ve Roma Center. 2024. 'Proje Hakkında | Pavee Roads Home Storymapping Projesi '. Pavee Roads Home Storymapping Projesi. 2024. https://paveeroads.paveepoint.ie/about-the-project/.
Travact. 2024. 'Hakkımızda'. Travact. 2024. https://travact.ie/about-us/.