Ozan Ozavci Review tarafından ‘Doğu Sorunun İcili’

RUssia'nın 2014 yılında Kırım işgali, elbette, yarımadanın ilk kez küresel çıkarımlarla jeopolitik bir mücadelede merkeze katılmak zorunda kalmadığı değildi. 18. yüzyılın sonuna doğru, bu şanssız Karadeniz bölgesi, Rus ve Osmanlı imparatorlukları arasındaki gerginlikler için bir parlama noktası haline geldi ve sonuçları 21. yüzyıla kadar yankılandı. 'Doğu sorusuna' yol açan St Petersburg ve İstanbul arasındaki bu mücadeleydi: hasta Osmanlı İmparatorluğu hakkında ne yapılmalı?

En azından bu, Ozan Ozavci'nin yeni kitabında yapılan argüman. Geç Osmanlı İmparatorluk referansının birçok çalışması St Petersburg'un 1783'te Kırım ilhakını İslami Polity'nin ölümünde önemli bir kilometre taşı olarak ilhak ederken, Ozavci bu olayı 19. yüzyılın başında Istanbul'un oynadığı aktif - ancak genellikle göz ardı edilen rol olarak kullanıyor. Napolyon savaşlarından sonra toplanan bir dizi Kongre'nin bir parçası olan Verona Kongresi sırasında 1822'de ortaya çıkan bir terim olan 'Doğu Soru', Avrupa güçlerinin Osmanlı imparatorluğunun kaçınılmaz ölümü tarafından oluşturulan güç boşluğu ile ne yapması gerektiği konusunda anlaşılmaktadır. Bununla birlikte, bugün merhum Osmanlı İmparatorluğu'nun çoğu tarihçisi gibi, Ozavci, Osmanlı düşüş tezini reddediyor-16. yüzyıl altın çağından sonra, imparatorluğun durdurulamaz bir durgunluk dönemine girdiğini-anakronist olarak. 'Avrupa'nın hasta adamı' havanın altındaydı ama terminal değildi. Bunun yerine, 'Doğu Soru', Londra, Paris, St Petersburg, İstanbul'daki diplomatların ve politikacıların yaşadığı belirsizlik ile ilgili olarak görülmelidir ve bir zamanlar güçlü yüce porunun göreceli zayıflığına nasıl yanıt verileceği konusunda daha uzakta.

Bu diplomatlardan biri, 1794-5 ve 1812-20'de İngiltere'nin İskoçya Büyükelçisi Robert Liston'du. Liston, Rus ve Osmanlı imparatorlukları arasında tahkim olan özellikle önemli bir rol oynayan, hem tanık hem de bir oyuncuydu: İmparatorluk devlerini tanımlarken 'İki Gururlu Millet'. Bu Russo-Osmanlı gerginliklerinin sahnesi, Liston ve eşi Henrietta'nın İstanbul'un diplomatik çeyreği Pera'ya gelmeden çok önce kuruldu. Aslında, zemin Rusya'nın Kırım'ı ilhak etmesinden önce hazırlanmıştı. 16. yüzyılda Rusya'da yeni bir fikir gelişmeye başladı: Üçüncü Roma olarak Muscovy, Kutsal Roma İmparatorluğu ve Bizans'ın halefi ve Hıristiyan omleminin gerçek koruyucusu. PSKOV'tan Rus keşiş Philotheus'un 16. yüzyılın başlarında ilan ettiği gibi: 'İki roman düştü, üçüncü standlar ve dördüncü olmayacak'. Bu yeni İmparatorluk ideolojisi Muscovy ve daha sonra Rus İmparatorluğu ile donanmış, Tartar Raiders'ın tehdidine karşı koymak ve sınırlarını güney ve batıya itmek için Balkanlara ve Kafkasya'ya genişlemeye çalıştı. Selim I ve Sleiman I ('Magnificent') gibi kara aç sultanları ile son iki yüzyıl boyunca hızlı bir şekilde genişleyen Osmanlı İmparatorluğu, kapısında böyle bir tehdide uyamadı.

İkisi arasındaki sınır çatışmaları, sonunda Rusya, Kutsal Roma İmparatorluğu, Venedik ve Polonya-Litvanya Milletler Topluluğu'nun Osmanlılara karşı değiştiğini gören 'Büyük Türk Savaşı' (1683-99) 'a yükseldi. Karlowitz Kongresi, çatışmayı çözmek için toplandı, Rusya'nın Pan-Avrupa uluslararası sisteminin bir üyesi olarak ortaya çıktığını gördü ve aynı zamanda Osmanlılara karşı politikasında savunmadan suça kadar döndü. Ozavci, bir asırdan fazla bir süre sonrasına kadar tanınmış bir terim olarak ortaya çıkmasa da, 'Doğu sorusu' oluşmaya başladı.

19. yüzyılın dönüşüne ve Osmanlı ve Rus imparatorlukları arasındaki, çoğu bölge, ticari antlaşmalar ve azınlıkların hakları üzerindeki anlaşmazlıklardan kaynaklanan imparatorluklar arası gerginliklere hızlı bir şekilde diplomatlar için merkezi bir endişe kaynağı oldu. Rusya, Akdeniz'e genişleme ve erişim isterken, İngiltere'nin ana endişesi, Hindistan'a ve imparatorluğunun geri kalanını sağlamak için Osmanlı İmparatorluğu'nun bölgesel bütünlüğünü korumaktı. Bu dönemde yürütülen müzakereleri özenle yeniden inşa eden Ozavci, Liston'un zamanının çoğunu açık bir çatışmanın patlamasını önlemek için her iki imparatorluğun temsilcilerine nasıl danışmanlık yaptıklarını gösteriyor. Bu kolay bir iş değildi. Bir noktada, her iki taraf işbirliği yapmadan, Liston yüce porte'yi 'zorlayıcı ve haksız' olarak nitelendirirken, aynı zamanda Tsar Alexander'ın 'tüm dış satın alma veya tecavüz projelerinin' terk etmesi durumunda her şeyin daha iyi olacağını hissetti.

Karlowitz 'Doğu sorunun' doğuşu olsaydı, Napolyon savaşlarından sonraki dönemde gerçekten şekillendi. Napolyon'un 1815'teki son yenilgisinden sonra toplanan Viyana Kongresi'nde Liston, Osmanlıların çıkarlarını savunmak için bir temsilci göndermesiyle ısrar eden bir diplomat korosuna katıldı. Yüce Porte şunları reddetti: 'Viyana'da tanıtılanlar da dahil olmak üzere Avrupa yasal çerçevelerini, güçlü ulusları tercih eden, Osmanlı bağımsızlığını tehlikeye atan bir sistemi sürdüren önyargılı enstrümanlar olarak gördüler' diye yazdı. Bu tür korkular iyi kurulmuş olurdu.

'Doğu sorusuna' farklı cevaplar, 19. yüzyılın en büyük çatışmalarından birini ateşlemekten sorumluydu. Kırım Savaşı (1853-56), Osmanlı Filistin-Fransa veya Rusya'da Hıristiyanları kimin koruması gerektiği konusunda bir anlaşmazlık olarak başladı ve bir tarafta Rusya ile savaşa girmeden önce ve diğer tarafta Osmanlılar, İngiltere ve Fransa, son ikisi birincisini korumaya çalıştı. Ancak Osmanlılar 1815'te korktuğu gibi, büyük güçler, toprakları İngiltere ve Fransa arasında bölünene veya Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra bağımsız devletler haline gelene kadar topraklarına tekrar tekrar müdahale etti. Yüce Porte Viyana'ya bir temsilci göndermiş miydi, işler farklı olabilir mi?

• Doğu sorunun icadı: Sir Robert Liston ve Osmanlı Diplomasi Devrim Çağında
  Ozan Ozavcı
  IB Tauris, 224pp, £ 85
  Satın almak bookshop.org (Ortaklık Bağlantı)

William Eichler Geç Osmanlı İmparatorluğu, İsrail, Filistin ve Türkiye'nin tarihi ve siyaseti hakkında yazıyor.