Lnrilwhlywrpbmcuagfzlwjhy2tncm91bmr7cgfkzguzzowfq ==
==
Aşağıda, dünyanın dört bir yanındaki Khateebs’in Müslümanlar için hicri takvimini benimsemenin önemini vurgulamak için kullanabileceği bir örnek Khutba (Cuma vaaz). Khateebs’in yerel bağlama göre ayrıntılı olarak ayrıntılı olarak ve özelleştirebileceği önemli noktaları vurgular.
Not: Bir Khutba’nın standart açıklıkları ve kapanışları, Khateebs’in bu unsurlara aşina olduğu varsayılarak dahil edilmemiştir.
Allah (SWT) Kuran’da diyor:
“Tanrı, on iki ay olduğunu – Tanrı’nın cennet ve dünyayı yarattığı günün kitabında belirlenen – dört ayı kutsal olan: bu doğru hesaplamadır. Bu aylarda ruhlarınızı yanlış yapmayın- eğer putperestlerle herhangi bir zamanda savaşabilirsiniz, eğer sizinle ilk savaşırlarsa- Tanrı’nın O’na dikkat edenlerle olduğunu hatırlayın. ”
(9:36)
- Birçoğumuz, çocukken İslam aylarının isimlerini ezberlemiş olabiliriz veya kendi çocuklarımıza tüm İslam aylarını listeleyen şarkıyı öğretmiş olabiliriz.
- Zamanla unutuyoruz – çoğumuz 12 İslam ayını sırayla, 4 kutsal ay ve ayrıca hangi ay olduğunu güvenle listeleyebiliriz?
- Bunun nedeni, Ramazan, Bayram, Arafah ve Ashurah gibi birkaç önemli tarihin yanı sıra, İslami takvim hayatımızda kültürel bir artefakt dışında çok fazla rol oynamıyor.
Kendimizi İslami takvimle yeniden bağlamak, kendimizi Allah’a yeniden bağlamanın ve Peygamberimizin Sünnetini (ﷺ) takip etmenin bir yolu olabilir.
Allah (SWT) Kuran’da diyor:
“O, güneşi parlak bir kaynak ve ayı yansıtılmış bir ışık haline getiren kişidir, tam olarak atanmış aşamalarla, böylece yıl sayısını ve zamanın hesaplanmasını bilebilirsiniz. Allah, tüm bunları bir amaç (HAQQ) hariç tüm bunları yaratmadı. Bilgi insanları için işaretleri netleştirir”.
(10: 5)
Açıklamak ḥAQQAl-Qurṭubī (d. 671 Ah) şunları söylüyor: “Allah, bilgelik ve doğruluk dışında ayı yaratmayı ve bilgeliğini, iradesini ve bilgisinin kanıtı olarak göstermenin ve onu takip edenleri ödüllendirmeyi düşünmüyordu.” İbn ʿAṭīyah (d. 541 Ah) Tanımlanmış Al-Dīn al-Qayyim “Tanrı’nın Yasası ve onu takip” olarak. Dolayısıyla, akademisyenler İslami takvimin kullanımını sadece zamanı ölçmek için bir araç olarak görmediler, aynı zamanda bir ibadet biçimi olarak1.
- Genellikle kendimizi Ramazan için iyi hazırlıklar yaparken buluruz. Ancak Arafah veya Ashurah’ın oruçlanması söz konusu olduğunda, çoğu zaman bu önemli günlerin geldiğinden tamamen korunuyoruz. Khateeb, o günlerde hızlı bir şekilde hızlı bir şekilde plan yapmayı planladığımızdan bahsediyorsa, genellikle Juma’ya kadar değil.
- İslami takvimle yeniden bağlantı kurmak, Dhul Hicjah’ın ilk 10 günü gibi o günleri ve diğer önemli olayları Gregoryen takviminde önemli tatiller veya molalar planlayabileceğimiz gibi planlamamızı sağlar.
- Kutsal ayların ne zaman ne zaman olduğunu bilmek, kutsal bir ayda olmaktan dolayı daha fazlasını yapma niyetini kazandığımızda daha fazla iyi iş kazanmamıza yardımcı olabilir. İbn Abbas (RA), ‘Tüm (on iki) ayda Allah daha sonra bu aylardan dördünü seçti ve kutsal hale getirdi, kutsallıklarını vurgulayarak, günahlarını daha büyük hale getirdi, onlar sırasında doğru eylemlerin ödüllerini çoğaltmanın yanı sıra’ dedi. [Tafseer Ibn Katheer]
- Peygamber (ﷺ) hac’ı sırasında bir vaaz verdi ve şöyle dedi: Zaman bir döngü tamamladı ve Allah’ın gökleri ve dünyayı yarattığı günün biçimini üstlendi. Yıl on iki ayı içeriyor ve dördü kutsal, üçü ardışık, viz. Dhul-qa’dah, Dhul-hijjah ve Muharram ve ayrıca Jumadah ve Sha’ban arasında gelen Mudar Rajab.2
- Ramazan’ın özel nimetleri olsa da, ekstra Barakah’ın olduğu tek ay değil. Kendimizi İslami takvime yeniden bağlamak bizi aramaya çalışıyor.
- Res Messengerlullah (ﷺ) bize Beyaz (Geceler) günlerini oruç tutmamız için kullanıyordu: on üçüncü, on dördüncü ve on beşte. Dedi ki: Bu sürekli hızlı tutmak gibi.3 Bu Sünnet’i ancak İslami takvimi takip ediyorsak sürekli olarak takip edebiliriz.
- Dışarı çıkıp yeni ayı ay için yeni ayı aramak için bir sünnet ve onunla ilişkili bir dua bile var-yeni ayın (ay ayının) görüşünde, peygamber (ﷺ), “Allahma ahillahu ‘alaina bil-amni wal-iman, rushin wal-İsim, rushin rushin (Ey Allah, bu ayın bize güvenlik ve iman ile görünmesine izin verin; Güvenlik ve İslam ile. (Ey Moon!) Ram ve benimki Allah’tır. Bu ay rehberlik ve iyi getirsin). ”4
- Ayın aylık döngülerini (ve dolayısıyla İslami takvim) izlemek de bize Ay’ın döngülerini ve yörüngede ne kadar mükemmel hareket ettiklerini yansıtmaya iten Kuran’ın Ayaat’ı üzerinde gerçekten pratik yapma yeteneği veriyor.
Yanlış yönlendirilenlerin özellikleri şunlardır:
“Gelecek yaşam boyunca bu dünyanın hayatını tercih edenler, başkalarını Tanrı’nın yolundan çeviren, onu çarpık hale getirmeye çalışanlar: böyle insanlar uzaklaştı.”
(14: 3)
- Shaytan’ın en büyük hilelerinden biri, insanlara rehberliğe hizalanmış bir şeyin bir şekilde geriye doğru veya sofistike olmadığını hissettirmektir (yani çarpık görünmesini sağlamak).
- Bir Gregoryen takvimine uyum daha kolay ve daha da elverişli olarak düşünülebilir. Durup kendimize neden başka bir takvimi daha üstün kabul etmeye istekli olduğumuzu veya diğer yoldan ziyade başkaları için daha kolay hale getirmek için uzlaşmaya istekli olduğumuzu sormalıyız.
- Kolaylığa bakıyoruz, ancak maliyeti görmezden geliyoruz – bir Gregoryen takvimini takip etmenin sonuçları nelerdir? Bizi sürekli olarak işaretlemek için harcamaya teşvik eden bir tüketici zihniyetine zorlar – Cuma, Cuma, Siber Pazartesi, Prime Günü, Sevgililer Günü, Cadılar Bayramı, Anneler Günü, Babalar Günü ve devam ediyor.
- İbadet eylemlerinizi düşünmeye zorlayan bir takvimi takip etmenin etkisiyle, oruçlarınızı ne zaman artıracağınızı, iyi işlerinizi ne zaman artıracağınızı, Kur’an’ı okumanızı ne zaman artıracağınızı, ne zaman Hac için planlanacağınızı vb.
- Küçük bir eylem gibi görünebilir, ancak kişisel yaşamlarımızda İslami bir takvimi takip etmek laikleri reddetmenin ve ilahi olanı geri almanın bir yoludur.
Peygamber Muhammed (ﷺ) dedi:
“Benden sonra ölürse sünnümden bir geleneği canlandırırsa, ödüllerinden herhangi birini azaltmadan üzerinde hareket edenler gibi bir ödül alacağını bilin. Allah ve elçisi için hoş olmayan bir sapkınlığı yenileyen, halkın burdens’lerinden herhangi birini azalmadan, üzerinde hareket edenler gibi bir günahı olacak.”
Sahih Müslüman
- Bazıları ne anlama geldiğini sorsa da veya zorluğa değerse bile, canlandırmada muazzam bir ödül olduğunu bilmeliyiz herhangi Elçiyi dik olarak ().
- Kendimizi İslami takvimine çeşitli şekillerde yeniden bağlayabiliriz – evde bir tane göndererek, telefon ekranımızı bir hicri takvimi göstermek için değiştirebilir, hatta her ay yeni ayı aramak için düzenli olarak dışarı çıkabiliriz.
- Kendimizi, ailelerimizi ve topluluklarımızı İslami takvime yeniden bağladığımızda, hepimiz Peygamber’in bu özel Sünnetini (ﷺ) canlandırmada rol oynayabiliriz.
Kabul
Omar’ın çalışmalarını takip edebilirsiniz http://ibnabeeomar.substack.com. Onu Khateeb’i ve topluluk konuşması eğitimi almaya davet etmek için lütfen ziyaret edin https://www.ibnabeeomar.com/ppeaking.
News
