Last Updated on Haziran 1, 2025 by EDİTÖR
Ve size çok korku, açlık verelim ve kısaltalım
Onların rahatsızlığı olanlar bir felakettir
Rabbinden, Rab’lerinden olanlar
Sizi kesinlikle bir korku ve kıtlık ve mülk, yaşam ve ürün kaybı ile test edeceğiz. Sabırla dayananlara iyi haber verin – bir felakete çarptığında, “kesinlikle Allah’a aitiz ve O’na“ geri döneceğiz ”. Onlar Allah’ın kutsamalarını ve merhametlerini alacak olanlardır. Ve onlar ˹ -küstah yönlendirilmiş.
Babam Abdullah Rubeya Faris, geçen Perşembe günü Sha’baan 1445’in 5’inde (15 Şubat 2024) vefat etti.
Allah’a aldığı şeye aittir ve O’na verdiği şeye aittir ve her şeyin zamanı vardır.
Bu, onun ve 2005 yılında bir prostat kanseri tanısı ile başlayan ailemiz için uzun ve zor bir yolculuk oldu, daha sonra son 12 ay içinde hareket kabiliyeti kaybı ve son nefesi son nefesine ulaşana kadar tıbbi acil durumların bir rollercoaster’ı ile yoğunlukta arttı ve ertesi gün Jumuah dualarından sonra gömüldü.
Birisi öldüğünde, genellikle miraslarını ve bizimle ayrıldıkları yaşam dersleri üzerinde düşünürüz. Ve Alhamdulillah, babamdan çok şey öğrendim – özellikle de insanlarla olan davranışları ve nazik davranışı. Ancak, bu makalede, onun ölümünü yansıtmak istedim. Geçen yıl ondan ve ölmekte olan süreçten o kadar çok şey öğrendim ki, bu dersleri önce kendim ve ailem için yakalamak ve ölmekte olan bir ebeveyn, eş, akraba veya arkadaşa bakarken herhangi bir çocuğa veya bakıcıya faydalı bilgi vermek istiyorum.
Yaklaşık bir yıl önce babam, memleketi Dar-es-Salaam, Tanzanya’da İsha Duası’na giderken bir Mescid’in basamaklarına düştü. Bu sonbahar, bir dizi tıbbi komplikasyona, tedavi için Dubai’ye harekete ve onu tekerlekli sandalyeye bağlı ve sürekli bakıma ihtiyaç duymaya yol açtı.
Düşüşünden sonraki ilk günlerde, sevgili bir aile dostu bana döndü ve “Bu Jannah .. Yaptığın Jannah .. Bırakmayın… Babanıza yakın kalın”.
Benim için durumu acı/kayıptan birinden Allah SWT’ye yaklaşmak için bir fırsata çeviren bu hatırlatıcıydı.
Önümüzdeki birkaç ay içinde zorluklar arttıkça bu hatırlatma kulaklarımda çalmaya devam etti.
Babam ilk düştüğünde, sonun yakın olduğunu hissettim. Sevgili arkadaşım ve bilgin aradım, sh. Harvard Üniversitesi Müslüman Papaz Khalil Abdur-Rashid, tavsiye ve manevi danışmanlık için, söyledikleri şöyle:
Yukarıdaki tüm tavsiyeleri karşıladığımı söyleyemem, ama sık sık tekrar okudum ve onun tavsiyesini yansıtıyorum.
“Yansıma: Denemelerle ilgili en zor şey ilk şok veya drama değil, denemelerle ilgili en zor şey, yeni bir gerçekliğe ayak uydurmak için yeni bir gerçekliğe ve dayanıklılığa yeniden ayarlanmasıdır” – yakın arkadaşlar çevreme gönderdiğim bir whatsapp mesajı
Sık sık günlerin uzun olduğunu duyarsınız, ancak çocuk yetiştirirken yıllar kısadır. Kesin ifadenin sürekli bakım gerektiren ve kasvetli bir prognoz verilen ölümcül hasta bir ebeveyne uygulanabileceğini hissediyorum.
Babamın (çoğu annem tarafından yapılan çoğu, Allah onu kutsasın), ruh hali değişimleri ve fiziksel/zihinsel acı ile birlikte beslenme, giysi, temizlik, taşıma ve bakmanın günlük sürekli gereksinimi, her zaman yorgun/bitkin hissetmenizi sağlar.
Günler haftalarca ve aylara doğru kanıyor ve “Bu hiç bitecek/veya daha iyi olacak mı?” Diye düşünen bir parçanız var. Ve bu soruyu düşünerek pişman olan ve sonun düşündüğünüzden daha erken olabileceğini fark eden bir parçanız var.
Şimdiki zamanları kucaklamayı, gelecek hakkında düşünmeyi/endişelenmeyi ve sadece bir gün daha ve nefes için minnettar olmayı öğrenirsiniz.
Sörf modu tanımı: Hayat size çılgın zorluklar attığında, yapabileceğiniz tek şey dalgalara binmektir.
Babamın ölümleriyle yüzleşmek, zorluklar ve denemeler dalgalarında dalgalarla karşı karşıya kalmış gibi hissetti. Bazen deneme tıbbi, finansal veya zihinseldir. Dalgaların gelmesini durduramazsınız; Tek yapabileceğin onları sürmek.
Bu nedenle, kendime, dalgalarla ‘savaşmaya’ çalışmak yerine, ne kadar büyük olursa olsun, her bir dalgayı geldiği gibi sürmeyi öğrenmem gerektiğini hatırlatmak için “sörf modu” terimini buldum. Bu emoji 🏄🏽♂️ arkadaşlarım için stenografim oldu ve onlara bir süre benden haber almadıklarında yeni bir dalga sürdüğümü söyledi.
“Şüphesiz, zorluk ile kolaylık geliyor.” (Kur’an: 94: 5)
Babamın yavaşça kaybolmasını izlerken bir yıl kıyamet ve kasvet yaşadığımı düşünmek kolay.
Ancak gerçek şu ki, bu duruşma boyunca Allah’ın LUTF’sine, Nazilitesine ve Kolaylığa tanık olduk.
Doğru bakım ekibini bulmaktan Allah’a, umutsuzluğa düşmek üzereyken sabırlı olmamızı hatırlatmak için bize doğru insanları göndermeye, bu şekilde “tesadüfler” olamayan mini-zamlara kadar.
Bu durumda “Khair” i takdir etmek benim Kuzey Yıldızım oldu – ve belki de hayatımın sonlarına kadar bu deneme zamanlarında Allah’ın iyiliğinin tam kapsamını anlamayacağım.
Res Messengerlullah’a (ﷺ) bir adam geldi ve cihat için dışarı çıkma iznini istedi. Res Messengerlullah (ﷺ) ona “Ailen canlı mı?” Diye sordu. ‘Evet’ yanıtladı. Res Messengerlullah (ﷺ) sonra ona, “O zaman Cihadınız onlarla birlikte olurdu (yani, onlara bakıp hizmetlerinde olmak.”. (Buhari)
İtiraf etmeliyim – babaya bakmak kolay değildi – ve hayal kırıklıkları anları vardı ve hatta direnliğe cesaret ediyorum.
Şimdi Peygamberimizin neden yaşlılıkta ebeveynleri bir jihaad olarak adlandırdığını ve Kur’an’ın neden “UFF deme” dediğini anlıyorum.
Bu, bu dönemde PCM arkadaşlarıma gönderdiğim bir mesaj:
“#RealTalk: Şimdi hastanenin “draması” arkamızda ve uzun süreli bakım aşamasına giriyoruz-ayetin bu bölümünde test edildiğimi hissediyorum… “Onlarla sabırsızlık gösteren ve onlarla saygıyla konuşmayan, ama onlarla saygıyla konuşmayan bir kelime söyleme”… Babası, durumu ile gerçekten hayal kırıklığına uğruyor ve endişe ile eziliyor… “Uff” kelimesi… Allah bunu kolaylaştırsın ve kalplerimizi saf tutsun. ”
Yıl, NAF’larıma karşı, durumdan yorgun veya kızdırmamak için gerçek bir cihaddı, babamın sürekli taleplerinden rahatsız olmamak için dilime karşı bir mücadele.
Sadece Allah’ın bildiği düşük noktalara ulaştım, ama onlardan merhametiyle çıktım.
Allah eksikliklerimi affedin ve onun için yaptığım küçükleri kabul etsin – Ameen
Birisi ölürken – koşullarına bağlı olarak – çok fazla bekliyor:
Bir şey beklerken olağan tepkimiz, telefonlarımızı çıkarmak ve sosyal medyada kaydırmak veya arkadaşlarımıza mesaj atmak/e -postalarımızı kontrol etmektir.
Ama babam acı çekerken kendimi anlamsız YouTube videolarında kaydırmaya bağımlı bulduğum gün, bir şeylerin kapalı olduğunu biliyordum ve durumdan zihinsel olarak kaçmaya çalışıyordum.
NAF’larımın babamın mortalitesine ve onunla birlikte gelen duygularla yüzleşmek için mevcut olmaya hazır olmadığını fark ettim; Rastgele Mr.Beast videoları veya “tüm zamanların en iyi hedefleri” vurgularıyla dikkatini dağıtmak istedi.
Birkaç hafta boyunca, bu kaçışla mücadele etmek için, telefonumdan YouTube’u silmekten Kur’an’ı okumaya veya kaçmak istediğimde Dhikr yapmaya zorlamaya kadar stratejiler yerleştirmek zorunda kaldım.
Her zaman başarılı değildim ve bazen başarısız oldum – ama bu cihadın bir parçasıydı.
Bisiklete binme/koşu hobilerimden öğrendiğimde, birkaç ay boyunca babaya bakmaya bağlı kalmanın sadece sprintleri değil dayanıklılığı gerektirdiğini fark ettim.
Ve dayanıklılığın sırrı, çaba sarf ederken kendinizi nasıl körükleyeceğinizi ve iyileşmeyi öğrenmektir.
Bakım için uzun vadeli dayanıklılık oluşturmak için dinlenmek, uyumak, yemek ve hatta egzersiz yapmak için zaman bulmak gerekiyordu.
Bunu söyledikten sonra, bir koşuya gittiğimde veya kestirdiğimde hissettiğim suçluluk faktörünü inkar edemedim, babamın acı çektiğini veya annemin/erkek kardeşimin sevdikleri şeyi yapmak yerine babamla olduğunu bilerek.
Kendime, birisine bakmanın bir kısmının kendinize ve bakım ekibine bakmanızı sağladığını hatırlatarak bu suçluluk ile uğraşmak zorunda kaldım, böylece hepimiz uzun mesafe için orada olabiliriz.
Ölmekte olan bir insanla en zorlu konuşmalardan biri, öldükten sonra gerçekleşmek istedikleri şeydir.
Banka hesaplarına erişmek ve kritik durumlarda tıbbi tercihlerine hangi varlıklara/borçlara sahip olduklarını bilmek gibi pratik şeylerden.
Arkadaşlarımdan biri bir kalem/kağıt almamı ve bu konuşmayı bir kez yapmamı tavsiye etti. Olduğu kadar acı verici, bir kez yapılacak ve bununla biteceksiniz.
Baba için varlıkları/borçları hakkında konuştuk, ancak Wassiyyah’ın (Will) noktasına asla ulaşmadık. Bu bana hepimizin ölmeden önce açıkça tanımlanmış bir Wassiyyah (Will) olması gerektiğini hatırlattı – mirasçılarımızın ne yapılması gerektiğini yorumlamak yerine ne yapacağını tam olarak bilmesini kolaylaştırmak için.
Bu konuşmayı bir kez yapmanın avantajı, bir kez yapıldıktan sonra – geri kalanını zor şeyler dışında her şey hakkında konuşarak geçirebilirsiniz. Anıları paylaşabilir, planlarınızla ilgili tavsiyelerini sorabilir veya tefekkür eden sessiz anlarda bulunabilirsiniz.
Birisi ölürken, zaman ufkunuz birkaç saat ila birkaç ay arasında dalgalanır.
Bazen, işler baba için iyi görünüyordu ve birkaç ay boyunca etrafta olacağı konusunda iyimserdik ve bazen işler başka bir gün boyunca yaşayacağından emin olmadığımız için kritik görünüyordu.
Bu dalgalanan zaman ufkunun etrafında yaşam planlamaya çalışmak çok zordu.
Sonuçta, Bahçıvan zihniyet Ve dua et istikhara Her küçük/büyük kararda, geleceğin ne tuttuğuna dair hiçbir fikrim yoktu ve ‘durumu kontrol etmeye’ çalışmak yerine işlerin kendi başlarına ortaya çıkmasına izin verdim.
Son Ramazan, “Ey Allah, aileme Ihsaan ile hizmet etmem için dış ve iç araçları kolaylaştırdım.”
O zaman Dallas’ta (Teksas) yaşıyordum, çocuklarım okuldaydı ve ailem ve ben ABD’de oldukça yerliydik. Tedavisi için Dubai’de babamla birlikte olmak için tüm bunları terk edip edemeyeceğimi merak ettim. Fakat Subhanallah, Allah’ı yerine getirdi, onunla birlikte beklentilerimin ötesinde olmam anlamına geliyor.
Başlangıçta, onunla üç ay yaz geçirmeyi planladık ve sonra duruma bağlı olarak ailem kalırken Dallas’a dönecekti.
Bununla birlikte, bir arkadaşına “rastgele” bir çağrı, 10 yıllık bir ikamet vizesi için başvurabileceğimi fark etti, bu da bir daire kiralayabileceğim, çocuklarımı okula gönderebileceğim ve yerel olarak bir banka hesabı açabileceğim anlamına geliyordu.
Sonra bir yıldan fazla bir süredir duran bir yıllık bir sözleşme vardı ve “aniden” çalıştı, bu da beni yıl boyunca Dubai’de yaşamamı sağladı.
Bütün bunlar planlanmamıştı ve tamamen Allah’tan bir armağandı.
Bunlar, Allah’ın kolaylaştırıldığı dış anlamına gelen, ama iç araçlar, ailemin ve ben bunun hareketi ve bunun doğru karar olduğunu kabul ettikleri kolaylık ve sakin gibi şeylerdi.
Rabbin ruhlarınızda ne olduğunu bilir ۚ İdrar olacaksanız, o zaman affedilir
Rabbiniz kendi içinizde ne olduğunu en iyi bilir. Eğer haklıysanız, o kesinlikle ona sürekli olarak dönenlere bayılır. (Kur’an 17:25)
Saf niyetleri belirlemek bir şey, diğeri de onları saf tutmaktır.
İnsanlar beni babamla kaldığım için övdü, bunun bir test olduğunu fark ettim ve Niyyah’ım durumla dalgalandı.
Kendime sormaya devam ettim: Bunu gerçekten Allah için mi yapıyordum? Ya da sadece insanlar “Masha’allah, Muhammed babası için zamanını/hayatını feda ediyor” diyor.
Ne zaman sinirli hissettiğimde, niyetlerimin saf olmadığını fark ettim. Sonuçları ne olursa olsun, niyeti arındırmak ve bu cihat kabul etmek için kendimi zorlamak zorunda kaldım.
Babamın dilinde bu yargılama yılı boyunca sabit olan bir şey olsaydı .. Bu onun Tanrı’yı hatırlamasıdı.
Acıyla Allah’a çağırmaya devam etti; Sık sık “la ilaha illa Allah” der, Salawaat gönderir, daha iyi hissettiğinde Kur’an’ı okur ve genellikle Dua’dan Allah’ı affetmesini veya onu kolaylaştırmasını ister.
Kalbimin bir dua ya da hatırlama yaptığında gülümsediğini hatırlıyorum – bana bir zamanlar doktorların yaşam desteğini ne zaman kapatmak için karar vermesi gereken bir şeyh hikayesini hatırlattı. Ve cevabı, “Hastanın bir Tasbih yapma şansı var mı yoksa bir istighfar?”.
Babamın yapabildiği her Tasbih, Istighfar ve Salaat’ın yapabildiği bir yükselme aracısıydı.
Ölüm, Res Messengerlullah zamanında bir adama geldi; Allah onu kutsasın ve ona barış versin. Bir adam, hastalıktan yargılanmadan öldüğü için “şanslıydı” dedi. Res Messengerlullah, Allah onu kutsasın ve ona barış versin, “Ne yazık ki sizin için, Allah onu hastalıkla deneseydi, yanlış eylemlerini sileceğini” size bildirecek. Muwatta Malik
Babam tekerlekli sandalyesinde Jumuah dualarına katılmak için yeterince iyi hissettiğinde bir streç vardı. Jumuah’dan sonra parkın etrafında dolaşıp biraz güneş ve temiz hava alırdık.
Bu yürüyüşlerden birinde, daha önceki bir karşılaşmadan babayı hatırlayan bir güvenlik görevlisi ona koştu ve şöyle dedi: “Tanrı seni çok seviyor… Bu yüzden seni test ediyor.” – Acıya rağmen hastalık ve denemelerin yararının en güzel hatırlatıcısıydı.
Endişe yükü ailem tarafından paylaşıldı – babamın belirtileri ve genel durum hakkında endişelenmekten mali durumumuzu tıbbi ve bakım masrafları ile yönetmeye kadar.
Rahatsız edici bir dönemin ortasında, bu şiiri endişelerimi rahatlatmaya yardımcı olan bir arkadaştan aldım:
“Bazı gözler uyanık kalır ve biraz uyur,
Olabilecek ya da olmayabilecek konularla ilgili.
Mümkün olduğunca, endişelenmeyi ruhtan uzak tutun;
Kendinizi endişeyle tartmak deliliktir.
Rabbin dün seni yeterle yeterdi;
Yarın ne olacakla yeterli olacak. ”
(İmam Al-Shepheries)
Bu doğru-endişeyle boğulduğumu her düşündüğümde (bu gece yapacak mı? Tam zamanlı bir hemşire alabilir miyiz? Sigorta bize geri döndü mü)… Allah endişeyi hafifletti ve bir çıkış yolu kolaylaştırdı.
Bütün bu dönem boyunca ailemizdeki kaya annemdi.
Kardeşim ve ben babamla birlikte olmak ve yardım etmek için elimizden gelenin en iyisini yapmaya çalışsa da, annem sadık, şefkatli ve adanmış bir eşin ne olabileceği için yüksek çubuğu ayarladık.
Birkaç saatte bir babayı kontrol ettiği uykusuz gecelerden ona verdiği özverili bakıma.
Temizliği ve fiziksel refahı konusunda o kadar endişeliydi ki, ölen biri için “önemsiz” olduğunu düşündüğümüz şeylerde ekstra mil gidecekti.
Dişlerini fırçalayacak, tırnaklarını kes, ona bir duş veya sıcak yatak banyosu (istemediği zaman bile) verecek, cildini krema ile tedavi eder, uzuvlarını yağdırır, çoklu öğünleri pişirir (yarısı, özellikle hayatının sonuna doğru yemek istemediği için), onunla birlikte oturur ve onunla sohbet eder.
Onun dayanıklılığı ve sebatları örnekliydi ve ben her zaman ona hayran kalacağım ve kardeşlerimin ve ben onun yaşlandığı için aynı özen gösterebilmem için dua ediyorum.
Terminal hastası bir kişiye bakmanın karmaşık yönlerinden biri, birisinin hayatta kalmasına ve ne zaman “bırakılacağını” öğrenmesine ve hastanın acılarını uzatmayacağına yardımcı olacak tıbbi müdahaleler arasında dengelenmektir.
Birkaç yıl önce bir kitap okudum “Ölümlü Olmak: Tıp ve Sonunda Neler Önemlidir” Bu kararlara yardımcı olan Atul Gawande tarafından.
Kitabın temel mesajı, ölmekte olan bir kişiye ilaç ve tedavinin atılmasının iyi olmaktan daha fazla zarar verebileceğini hatırlatmaktır. Bir noktada, palyatif (ağrı) yönetim bakımı, barışçıl ve onurlu bir ölüm için en iyi hareket yoludur.
Birinin zamanının yazıldığını fark ettiğinizde, ilaçla ne kadar ileri gitmek istediğinizi merak etmeye başlarsınız. Eğer hayatı uzatamıyorsanız, neden acı çekiyorsunuz?
Sık sık kendimi o kitabın derslerine ve yazarın ele almaya çalıştığı ana soruya geri döndüğümü gördüm: “Zayıf ve zayıf olduğumuzda ve artık kendimizi savunamadığımızda hayatı nasıl yaşamaya değer hale getiririz?”
Sık sık doktorların bazı haplar, ameliyatlar veya yeni bir teknoloji parçasıyla “hepsini düzeltebileceğini” düşünerek büyüdük. Bunun yerine, ölümün bizim ve tıp alanındaki herkes için alçakgönüllü olduğunu öğrendim.
Bir aile olarak vermemiz gereken en zorlu tıbbi kararlardan biri “doğal ölüme izin ver” formu imzalamaktı. Form, doktorların başka bir tedavinin yardımcı olmayacağına inanmadığını ve sonuçları kabul ettiğimizi belirtti.
Bunun en iyi tıbbi karar olduğunu hissettim.
Bir gün “Birisi nasıl ölüyor” araştırıyordum ve insanların 4 aşamada öldüğünü öğrendim:
Babamın son birkaç ay içinde ilk 3 aşamadan geçmesine tanık oldum, ama her zaman ölüm anının nasıl olacağını merak ettim – nerede olurdum… ne dedim… Geçen Perşembe, cevaplarımı aldım:
Bu kadar yakın birine ilk kez tanık oldum.
Daha önce yaşadığım hiçbir şeyle karşılaştırılmayan bir huşu ve manevi derinlik anıydı ve Allah SWT’ye, o anda onu ne memnun ettiğini söylememiz için bize ilham verdiğine teşekkür ediyorum:
Biz Tanrı’ız ve ben O’na geleceğim
Allah’a aitiz ve O’na geri döneceğiz.
Babamla bu yolculuğa çıkmak, ben ve ailem için kişisel bir acı ve kayıp yolculuğuydu.
Bununla birlikte, babamın acılarıyla bir ev ve hastanenin rahatlığında uğraşırken, Gazze’deki kardeşlerimizin hastalığına bakma veya ölülerine iyi bir gömülme şansı olmayan kardeşlerimizin acısını hissedemedim.
Babamın öldüğünü ve bizi terk ettiğini işlemek için bir yılım vardı… erkek ve kız kardeşlerimizin çoğu, çocukları, ebeveynleri, eşleri ve akrabaları gökyüzünden ve denizden düşen bombalarla parçalara ayrıldıkça milisaniye vardı.
Bu benim ve ailem için zor bir zaman olmasına rağmen, Ummah’ımız için daha da zordu.
Ölüme tanık olmanın ve Gazze’de meydana gelen soykırıma tanık olmanın birleşimi, üretken Müslümanlarda bu çalışmaya devam etme arzumu körükledi- Yaşam için kısa ve Ummah’ın adım atmamız gerekiyor.
Allah swt bizi ummahımız için bir zafer aracı haline getirsin ve Allah Swt bizi kullansın ve Gazze ve ötesindeki kardeşlerimizi kurtarmak için bizi değiştirmeyelim.
Hala babamın ölümünü işliyorum… Yakın arkadaşlarıma “Alhamdulillah, iyi yapıyorum… beni henüz vurmadığından emin değilim … ya da yas tutma sürecim erken başladı ..”
Zorlu yıla rağmen katlandığımız yıla rağmen – Allah SWT’ye yolun her adımında bize rehberlik ettiği için minnettarım.
Ölüme nasıl yaklaşacağımızı, ölüm anında ne söyleyeceğimizi ve ne yapacağımı ve ölülerimizi saygıyla nasıl tedavi edeceğimizi ve nasıl gömüleceğini öğreten Peygamber Muhammed’in (onun üzerine barış) Ummahının bir parçası olduğum için minnettarım.
Bize fedakarlık ve sadakat anlamını gösteren anneme minnettarım.
Zor kararlar vermek zorunda kaldığımızda düşünme ortağım olan kardeşim Rayyan’a ve dinlenmek için eve giderken kaldığı birçok gece için minnettarım.
Ailenin manevi kayası olan kız kardeşim Fatma’ya, babam adına sürekli iyilik yapmamızı hatırlatan minnettarım.
Fedakarlığımı hafifleten ve yeni bir ülkeye ve yeni bir çevreye uyum sağlamak zorunda kalırken bu yıl babamla geçirmeye teşvik eden eşim Farah’a minnettarım.
Babama çok sayıda gülümseme ve kahkaha atan ve babamın yavaşça ölmesini izleme yükünden geçici bir rahatlama sağlayan çocuklarıma minnettarım.
Yolun her adımında orada bulunan yakın danışman ve arkadaşlar ağıma minnettarım, bana rant, beyin fırtınası yapmak ve yolculuğumun iniş ve çıkışlarını ifade etmek için yargısız bir alan ödünç veriyorum. Dürüst olmak gerekirse daha iyi arkadaşlar isteyemezdim.
Bizi ziyaret etmeye ve bize destek göstermeye devam eden geniş ailem ve babamın yakın arkadaş ağına minnettarım.
Tanrıya şükür.
Allah SWT’nin babam Jannat Ul Firdaws’a gösterdiği sabır için verdiği ve hepimize iyi bir son vermesi için dua ediyorum.
Bu makaleyi okursanız ve bundan faydalanırsanız – lütfen babam için dua edin ve isterseniz, lütfen onun adına sadaqah verin.
Jazakumallah Khair.
1
Doğru emzirme yöntemleri nelerdir, sütün yettiği nasıl anlaşılır?
1685 kez okundu
2
Türk Kızılay okullar için ilk yardım rehberi hazırladı
1207 kez okundu
3
HEMOROİD – DR. DEVRİM DEMİREL VE DR. GAFFAR KARADOĞAN
1192 kez okundu
4
Süt ürünleri ile başınız dertte mi? Laktoz İntoleransına sahip olabilirsiniz!
1137 kez okundu
5
SON DAKİKA HABERİ: İran Büyükelçisi Dışişleri Bakanlığına çağrıldı – CNN TÜRK Son Haberler
1050 kez okundu