Kitchin ve Hubbard (1999: 5) insan coğrafyasındaki farklı yaklaşımların, insanlar ve yerler arasında eşitsizlikleri üreten sosyo-mekansal süreçleri nasıl ortaya koymaya karar verdiğini tartışıyor; bu eşitsizliklere meydan okumak ve değiştirmek; ve teorileşme ve praksis arasındaki bölünmeyi köprü. İrlanda ekonomisi yaygın olarak muhteşem bir başarı öyküsü olarak kabul edilir, ancak eşitsizlik toplumumuzun birçok alanında mevcuttur. Ardışık hükümetlerin politikaları bu eşitsizliği ele alamamıştır ve genellikle genişletilmesine katkıda bulunmuştur. Bu blog, bu eşitsizliğin Inchicore’daki St. Michael mülkündeki mekansal adaletsizlik açısından kendini nasıl gösterdiğine odaklanıyor. Ayrıca, topluluk aktivistlerinin temeldeki konulara nasıl odaklandıklarına ve şehirde konut adaleti çağrısında bulunduklarına da bakacak.
İrlanda’daki eşitsizlik genellikle eksikliğe yansır Mekansal Adalet Daha geniş, coğrafyacı tarafından tanımlanmıştır Edward Soja (2009) değerli kaynakların ve sosyal malların dağılımının hem süreci hem de sonucu olarak (ayrıca bkz. Kearns SJD8 #2 ‘Dublin 8’de Adaletsizlik Tarihi Coğrafyaları ‘). Düzenlenen ciltlerinde ‘Mekansal Adalet ve İrlanda Krizi‘, Kearns, Meredith ve Morrissey (2014) İrlanda toplumundaki farklı gruplar için refahın sosyal, ekonomik ve coğrafi sonuçlarında önemli farklılıklar belirlediler. Kitchin, Hearne ve O’Callaghan (2014), ‘İrlanda’daki mekansal adalet ve konut’ bölümlerinde, İrlanda’daki 2008-09 küresel mali krizinin ardından konut adaletine ilişkin üç endişeyi vurguladılar. İlk olarak, rejenerasyon girişimlerinde çöküş göz önüne alındığında sosyal konutlara erişim eksikliği. İkincisi, ‘Hayalet Estates’ ve kalitesiz özel konut stoğu sorunu. Son olarak, ipotek borçları ve negatif özkaynaklar. Kemer sıkmanın yapısal güçlerinin zaten mevcut sosyal ve mekansal eşitsizlikleri genişletme eğiliminde olduğu göz önüne alındığında, bu konut adaletsizliğinin korunması muhtemel olduğu sonucuna varmışlardır.
Aktivistler ve akademisyenler, adaletsizlik sorunlarına dikkat çektiler. Gerçekten de, aktivist coğrafyacıların topluluk liderleri ile yaptığı çalışmaları, baskıcı güç ilişkilerine meydan okumak için eylem, yansıma ve güçlenmeye odaklanmaktadır (Ward, 2007). Profesörler Karen Till ve Gerry Kearns tarafından geçen dönem Lisansüstü Modül ‘GY607: Saha Okulu’ nun bir parçası olarak, Dublin 8’de bize konut adaleti de dahil olmak üzere bu aktivist hedeflerine olan bağlılıklarını öğreten aktivistlerle tanıştık. Dublin 8 güçlü bir yerel topluluk aktivisti geleneğine sahiptir ve bu blog, Michael’ın mülkünde yaşamak için sağlıklı ve uygun fiyatlı yerler talep etme bağlamında konuk dersleri ve çalışmalarından yararlanmaktadır. Rita Fagan bir topluluk aktivisti ve işçi ve proje direktörü Michael’s Estate’teki Aile Kaynak Merkezi (FRC). FRC, her yaştan ve geçmişe sahip insanlar için şefkatli ve gizli bir dinleme ortamı sağlar. John Bissett ayrıca 30 yılı aşkın bir süredir topluluk geliştirmede çalıştı ve St. Michael Emlak Topluluğu Yenilenme Ekibinin bir üyesi Rita gibi.John, toplumu St. Michael’ın emlak sitesi için başarısız Kamu Özel Ortaklığı (PPP) tasarımında temsil etti ve deneyimini kitabındaki deneyimini belgeledi. Rejenerasyon: Kamu iyi mi yoksa özel kâr mı? (2008). Nihayet, Joe Lee bağımsız bir film yapımcısı ve kameramandır. Çalışmaları kentsel İrlanda kültürü, konut ve uyuşturucu bağımlılığı gibi sosyal adalet konuları ve görsel sanatlar, sosyal coğrafya ve çağdaş dans üzerine odaklanmaktadır. En son uzun metrajlı filmi Barrack Square Estate – St Michael’ın mülküne ne oldu? (2017), Richmond Kışlası’ndan Keogh Meydanı’na, Keogh Meydanı’na, yerel tarihçiler ve sakinlerin perspektifinden 200 yıllık bir süre boyunca, Inchicore bölgesinde yaşayan insanlar için hayatın nasıl geliştiğinin hikayesini anlatıyor.
Umut verici bir başlangıç
1969’da Keogh Square Tenement binalarının yerini 350 daire inşaatı ile St. Michael’s Estate (KOBİ) aldı. Geliştirme, açık alanda bulunan dört sekiz katlı kuleden ve altı dört katlı bloktan oluşuyordu (bkz. Şekil 1 ve 2).
Şekil 1 (solda): St. Michael’ın emlak kompleksi (1970’lerde). Kaynak: Michael’ın Emlak Rejenerasyon Kurulu Facebook Sayfası (23 Haziran 2015). Şekil 2 (sağda): St. Michael’ın mülkündeki kule bloklarının detayı. Kaynak: Dublin Belediye Meclisi, DublinLive.ie (20 Temmuz 2018).
Odaların büyüklüğü, merkezi ısıtma, açık yeşil alanlar ve çocuk oyun alanları gibi cazibe merkezleri ile yeni daireler için insanlardan güçlü bir talep vardı (bkz. Şekil 3). Joe Lee’nin filmine katkıda bulunanlardan biri ‘… burada bir yer almak için altın tozu gibiydi’ (Lee, Barrack Square Estate2017: 8min: 01 saniye).
Şekil 3. St. Michael Estate’in Açılması, 1970. Kaynak: Fallon (2019, NP).
Yeni dairelere olumlu tepkiye rağmen, bazı eleştirmenler yerel yetkililerin altyapı ve bakım da dahil olmak üzere yeterli konut hizmeti sunma konusunda kötü bir geçmişe sahip olduklarını iddia ettiler. Çalışmasında,‘Konut, Mimarlık ve Kenar Durumu: Dublin 1935–1975 inşa ediyor’, Mimari tarihçi Ellen Rowley (2018) ‘İrlanda’da, genel olarak, mücadelenin mahalleler yaratmak değil, sadece evler inşa etmek olduğunu öne sürdü. Bu, sert yüzey yolları inşa etmeden otomobil üretmeye kabaca paraleldir ‘(alıntılanan Fallon, 2019, NP).
İhmal edilmiş bir topluluk
Filminde Barrack Square Estate (2017), Joe Lee, şehrin bu bölgesinde yaşayan ve büyüyen sakinlerin KOBİ’deki deneyimlerinin kilit hikaye anlatıcıları olmasına izin veriyor. Bu teknik hikayeyi hayata geçirir ve bir özgünlük duygusu yaratır. Sakinlerin bölgeye güçlü bir sevgiye sahip oldukları açıktır, topluluğun daha az şanslı olan ve St. Michael’ın mülkünü ‘büyümek için harika bir yer olarak tanımlayan insanları nasıl desteklediklerini açıklamalarıyla kanıtlanmıştır (Barrack Square EstateLee, 2017: 52dk: 7 saniye).
Ne yazık ki, 1970’lerde ve 1980’lerde, mülk üzerindeki yaşam koşulları çeşitli nedenlerle önemli ölçüde düştü. Yeni sakinlerin ilk coşkusu ve iyimserliği yerini hayal kırıklığı ve umutsuzluk aldı. Lee’nin filminde, eski sakinler büyük aileler için sıkışık yaşam koşullarını, orijinal tasarımdaki yetersiz sosyal tesisleri ve mülkün nasıl terkedilmesine düştüğünü anlattı. Bazı sorumluluğun ‘kötü elmaların küçük bir kısmı’ (age: 52dk: 13sec) tarafından karşılanması gerektiğini kabul ettiler, ancak mülkün yetkililer tarafından ihmal edildiğini hissettikleri açıktır.
St. Michael mülkünün kurumsal ihmali, Karen E. Till (2012) tarafından yapılan araştırmalarla tutarlıdır. ‘Yaralı şehirleri’, devlet tarafından pazarlık edilen şiddetten kaynaklanan belirli fiziksel yıkım, yerinden etme ve bireysel ve sosyal travma geçmişleri tarafından zarar gören ve yapılandırılmış yoğun yerleşik yerler olarak tanımlamaktadır (kadar, 2012: 6). Devletin bu tarihi topluluğun ihmalini, bölgenin inşa edilmiş ve sosyal ortamının bozulmasıyla kanıtlandığı gibi, kuşaklar arası şiddet (age) biçimi olarak değerlendirebiliriz ve insanların onlarca yıl boyunca nasıl sosyal ve uzamsal olarak marjinalleştirildikleri. Sosyal ayrımcılık, iş eksikliği ve ekonomik fırsatlardan, yeşil ve kamusal sağlıklı ortamlara çok az erişim ve diğer baskı biçimlerinden kaynaklanan bireysel ve sosyal travma, uyuşturucu bağımlılığı ve cinsiyete dayalı şiddet döngülerine yol açmış olabilir (bkz. Brophy, SJD11 # ‘Kadına yönelik şiddet coğrafyaları ve inchicore’da güvenli alanlar yaratır).
Joe Lee’nin filminin ilk dakikalarından iki sembolik an, bu koşullara rağmen KOBİ topluluğunun esnekliği ile ilgilidir, ancak aynı zamanda sakinlerin yer değiştirmesini ve yerine getirilmemiş devlet vaatlerini içeren kule bloklarının fiziksel yıkımının bu yeri yaralamaya nasıl devam ettiği ile ilgilidir. Filmin başlangıcında, St. Michaels Estate’te oluşturulan ‘Laughing Wall’ Topluluk Sanatları projesini görüyoruz. Joe Lee ile işbirliği içinde yapılan proje, 2002 yılında Rita Fagan liderliğindeki Aile Kaynak Merkezi tarafından kuruldu ve hepsini kahkaha, mizah ve umut içeren sıradan yaşamlarla yüksek ruhlarda gösteren sakinlerin yüzlerini içeriyordu (Şekil 4). Filmin bu şekilde açılması, bölgenin sadece bir suç ve uyuşturucu kullanımı yeri olarak görülmesi gerektiğini değil, aynı zamanda güçlü bir topluluk duygusu olan ‘gerçek insanlar’ olduğunu vurguladı.
The film then cuts to a shot of an abandoned television on the street which shows an edited series of news clips from the 1970s to the early 2000s, with a voice-over from ‘FM104 News’ describing how the demolition of SME will begin in 2002 and Dublin Corporation ‘won’t make the same mistakes again’, promising a mix of housing to be built for 1000 or more people within six years, including senior residences and Traveller accommodation, which will be Özel-kamu partnerliği ile inşa edildi (age: 0 dakika: 41sn ila 1 dakika: 23sec). Film, şimdi ‘Gülen Duvar’ın yıkımı ve KOBİ’nin son ayakta duran kule blokları olarak tanıdığımız orijinal sahneye geri dönüyor (Şekil 5). Vinç çeneleri kumaş ve beton bloklarda yırtıklarken, bir seslendirme, İrlanda bankalarının çökmesinden sonra Eylül 2008’de açıklanan yeni yenilenme planını açıklıyor. İnşaat işçileri, başka bir haber sesinin Dublin Belediye Meclisi tarafından önerilen yeni bir yenilenme projesini açıkladığı için, ‘Gülen Duvarı’ bölümlerini çekti; KOBİ sakinleri ‘bir sonraki aşamayı tamamlamanın bir savaş olacağını itiraf ediyor’ (1 dakika: 43 saniye ila 2dk: 33sec). Bu, topluluğun fiziksel dağılmasını ve birçok insanın hayatı için çok önemli olan sosyal ilişkilerin sökülmesini simgeleyen dokunaklı bir andı, ancak aynı zamanda topluluğun bölgede uygun fiyatlı bir toplu konut elde etmek için bir savaşta taahhütte bulunduğunu gösteriyor.
Şekil 4: ‘Gülen Duvar’ın yıkılması ve KOBİ’nin son kule blokları (2009). Film hala: Kışa Square Estate (Lee, 2017: 2min: 00sn).
Kalıcı bir mekansal adaletsizlik paterni
Yukarıda önerildiği gibi, KOBİ dairelerinin inşasını takiben, yüksek katlı, yüksek yoğunluklu bir topluluk için sürekli bir devlet desteği yoktu, bu da sakinlerin yaşadıkları kötüleşen inşa edilmiş çevreye ilişkin kalıcı bir ayrımcılık modeline maruz kaldıkları anlamına geliyordu. Bu mekansal ve çevresel adaletsizliğin çeşitli biçimleri vardı. Birincisi, KOBİ’nin kentsel tasarımı kusurluydu. Orijinal tasarımda yetersiz ya da hiçbir sosyal tesis vardı, ancak bu tür desteklere ihtiyaç duyan 2.000 kişiye kadar barındırılmasına rağmen. Sağlıklı toplulukları ve bir toplum merkezi, Creche, sağlık hizmetleri gibi sakinlerin günlük yaşamlarını desteklemek için gerekli olan temel tesisler, diğerleri arasında gençler için güvenli okul sonrası alanlar belirtilmemiştir. İkincisi, Dublin Corporation/Dublin Belediye Meclisi, hem ortak alanların hem de bireysel dairelerin azalmasında önemli bir faktör olan temel bakım hizmetleri sunamadı. Bu nedenle, topluluk aktivisti John Bissett konseyin rolünü eleştirdi: ‘… kendi stokuna değer vermedi, içine herhangi bir değer vermedi [SME and the community]ve onu koruyarak aktif olarak değer vermedi ‘(belirtilen Barrack Square EstateLee, 2017: 58dk: 40 saniye; Ayrıca bkz. Bissett, 2008). Üçüncüsü, devlet desteğinde bölgede ortaya çıkan bir uyuşturucu krizinin üstesinden gelmeye yardımcı olmak için açık bir başarısızlık vardı. Joe Lee’nin filminden, eroin de dahil olmak üzere uyuşturucuların 1980’lerde St. Michael’ın mülkünde açıkça satılmaya başladığı açıktı ve insanların ilaç satın almak ve satmak için bölgenin dışından seyahat ediyor. Eroin salgını, Inchicore ile sınırlı olmayan şehir çapında bir sorun olmasına rağmen, şehir ve yerel yetkililer uyuşturucu tedarik zincirini durdurmak, sakinleri korumak ve bağımlı ve/veya bağımlı olanlara destek sunmak için çalışmadılar. Bunun yerine, sakinler sokaklarda devriye gezmek ve şüpheli uyuşturucu kullanıcıları ve bayilerle yüzleşmek için doğrudan harekete geçmek zorunda kaldılar.
Bu sorunlar, o sırada devletin ekonomik ve konut politikaları tarafından daha da kötüleşti. Bissett’e göre, ‘Devletin kendisi, 80’lerde, iyi ücretleri olan insanları toplu konut sisteminden çıkaran politikaları benimsedi …… ve sadece düşük gelirli insanlar için bir sektöre girdi, bu da diğer Avrupa konut modellerinin aksine’ Barrack Square EstateLee, 2017: 58 dakika: 40 saniye). Dahası, yeni bir ‘ilk kez alıcı hibesi’ tanıtımı, daha önce çeşitli topluluk organizasyonlarının sütunları olacak, bölgeyi terk edecek ve Ballyfermot ve Drimnagh gibi yerlerde yeni gelişmelere geçecek birçok çalışan aileye yol açtı. Bir KOBİ ikametgahına göre, bu ekonomik politikanın etkileri ‘kalbi topluluktan çıkardı’ (age: 53 dakika: 2 saniye).
Michael’ın mülkünü etkileyen hükümet politikasında bir başka değişiklik, İrlanda’daki sosyal gruba karşı ayrımcılığa maruz kalan bekar ebeveynlerin zaten mevcut toplu konut mülklerine taşıma kararıydı. Bazı köklü ailelerin hareket ettiği bazı köklü ailelerin, yeni tek ebeveynli ailelerin hareket etmesi ve konseyin yeni kiracıların yetersiz incelenmesi, topluluğun sosyal dokusu üzerinde olumsuz bir etkiye sahipti, bu da anti-sosyal davranışların artmasına katkıda bulunmuş olabilir.
1986 yılında, bir kiracının eylem grubu, dairelerin yenilenmesi için kampanya yürütmek üzere kuruldu. Bir youtube videosu, ‘Krizde Topluluk‘St. Michael’ın Emlak Eylem Grubu (St Michael’ın Emlak Eylem Grubu, ND) tarafından’ oyun alanı, grafiti, tahriyalı ve yanmış daireler ve bölgenin genel bozulması ‘(0min: 44sec) tasvir etti. Etkili bakım ve çocukların oynaması için yeşil alan ihtiyacını vurguladı ve bu Topluluk Destek Departmanına dilekçeleri cevapsız kaldı. Güvenlik amacıyla, plan her bloğun ayrı kimlik ve güvenlik sağlamak için çitle çevrileceğini öne sürdü. Dokuz dakikalık video, üre müziği ve boş veya ıssız odaların ve küflü iç mekanların yakın çekimleri ve farklı kule bloklarının orta ila uzun menzilli çekimleri dahil olmak üzere, yerleşim, matar-shift metal plakaları da dahil olmak üzere, yer alanlarına, mossy ventilasyon sistemleri ve grafitied kapı yollarını temizlemeye çalışan insanlar da kullandı.
Rita Fagan’a (2021) göre, sakinlerle kapsamlı bir istişare sürecinin ardından bir topluluk planı üretildi. Dublin Belediye Meclisi (DCC), grupla çalışmak için bir mimar sağlayarak etkinliği destekledi. DCC-topluluğu müzakere planı, 170 sosyal konut, 70 sahibi tarafından işgal edilen birim ve 80 ‘uygun fiyatlı’ özel sektör konutlarını içermekti (MacLaren, Kelly ve Brudell, 2013). Ancak 2003 yılında, Hükümet Bakanlığı bu planı özel-kamu ortaklığı (PPP) seçeneği lehine reddetti (Bissett, 2008). Buna göre Hearne (2011), PPP konut geliştirme projeleri, Celtic Tiger hükümetinin sosyal konutların özelleştirilmesini destekleyen neoliberal gündeminden büyüdü. Bir PPP’de, bir geliştiriciye, sitenin mülkiyeti ve asgari sayıda sosyal konut birimi ve topluluk tesisi karşılığında açık pazarda çok sayıda özel konut birimi geliştirmek için planlama izni göz önüne alındığında bir sözleşme verildi (MacLaren, Kelly ve Brudell, 2013). Merkezi bir hükümet direktifi, yerel yönetimlere 20 milyon euro’dan fazla değer verilen sosyal konut mülklerinin rejenerasyon planları için PPP’yi dikkate almaları talimatı verdi ve DCC coşkuyla desteklenen PPP gelişmelerini (age) destekledi.
Aktivistler yeni PPP planını protesto ettiler ve şehrin toplulukla kabul ettiği yenilenme planını eski haline getirdiğini gösterdiler (Şekil 6). Topluluk çeşitli planları aktif olarak reddetti ve planlama sürecine dahil edilmesini istedi. Özel geliştiricileri yenilenme sürecine getirmek, sürecin sıfırdan başlaması ve topluluğun temel ihtiyaçlarını görmezden gelmek anlamına geliyordu. Rita Fagan’ın açıkladığı gibi, bu, sakinler için büyük ölçüde hayal kırıklığına neden oldu: ‘Konsey bizimle çok yakından çalıştı ve bizim tarafımızda kalmak ve birlikte bizimle savaşmak yerine bir U dönüşü yaptılar. O andan itibaren üzerimize kapıyı kapattılar. Eskisinin bazı yönlerine dayanarak yeni bir plan hazırlayacaklarını söylediler. Aslında olan şey, mimarların bizimkinden tamamen farklı yeni bir plan hazırlamalarını sağladılar ” (Altıcı Indymedia Ireland, 2004). Yeni yüksek yoğunluklu PPP planlarından biri 850 birimden oluşuyordu ve 550 özel olarak satılacaktı. İlk kez alıcılar için sadece 220 uygun fiyatlı birim tahsis edildi ve sosyal konut birimleri için sadece 80 adet belirlendi. Fagen’e göre: ‘Sosyal konut birimleri dubleks olacaktı. İnsanlar vaat edildikleri bahçelerle evleri almayacaklardı. Yüksek yoğunlukların veya dairelerin hiç aile dostu olduğuna inanmıyoruz. Orada topluluk yok, topluluğunuzu kaybediyorsunuz. Bu farklı bir yaşam biçimidir ‘(age).
Şekil 6. Topluluk aktivistleri PPP’yi protesto eder ve orijinal olumsuz topluluk planının eski haline getirilmesini talep eder. Rita Fagen ve John Bissett, ön merkezden sol ön merkeze Holding Banner’ı tasvir etti. Kaynak: Maclaren, A., Kelly, S. ve Brudell, P. (2013, NP).
Topluluk protestolarına rağmen, Bir PPP anlaşması Geliştirici Bernard McNamara’ya 265 milyon € maliyetle 720 yeni ev inşa etmek için verildi ve bu evlerin sadece 165’i sosyal konut için olacak. KOBİ’nin yenilenmesi, McNamara ve DCC’ye verilen beş PPP’den biriydi, ancak hesaplanmamış gecikmeler vardı ve Dublin yetkililerine göre ilerleme ‘beklenenden daha yavaştı’ (Cullen, 2008). Bu anlaşma, emlak fiyatlarındaki düşüş, özel konut satışının artık planın sosyal konut unsurunun inşasını finanse etmek için gerekli karı sağlamayacağı anlamına geldiğinde 2008 mülk kazasının bir yaralı oldu.
Gelecek için umut var mı?
2008 yılında PPP’nin çöküşünden bu yana, yenilenme planlarının yeni sürümleri hakkında birçok basın bülteni oldu, ancak yerde çok az ilerleme kaydedildi. Yeni gelişmeler, Emmet Crescent, Bulfin Court ve Thornton Heights’ta konut birimlerinin inşası da dahil olmak üzere bazı eski KOBİ sakinleri için bazı daha küçük ölçekli planlarla sınırlıdır. Buna ek olarak, sağlık ve çocuk bakım hizmetleri ve bazı turistik yerler gibi bazı yeni tesisler inşa edilmiştir.
Dersler, yenilenme sürecinin durma başlatmasından öğrenildi ve yeni Thornton Heights gelişiminin yüksek kalitesi, gelecekteki St. Michael’ın sitesi için iddialı gelecek planları için kaliteli bir ölçüt sunuyor (Şekil 7). Kompleks, iki ila altı kat arasında değişen binalardan oluşur. 75 ev, çeşitli boyut ve düzenlerde evler ve daireler içerir. Bu, daha yüksek tavanlar, daha büyük, daha parlak odalar, her evin içinde ve dışında daha iyi depolama, fotovoltaik ve güneş panellerinin kullanımı da dahil olmak üzere daha yüksek yalıtım ve enerji tasarrufu unsurları dahil olmak üzere yeni tanıtılan konut standartlarına inşa edilen ilk büyük sosyal konut geliştirme idi (Dublin City Mimarlar Blogu, 2014). Evler, ortak alan ve oyun alanları sağlayacak şekilde düzenlenmiş merkezi bir avlu etrafında düzenlenmiştir. Ek olarak, kompleks ayrıca yerel çocuklar için okul sonrası faaliyetler sağlayacak yeni bir kreş içerir. Saat dışı sorunlarla başa çıkmak için 24 saatlik bir konsiyerj ile yerinde bir mülk yönetimi ofisi de sağlanmaktadır. Ne yazık ki, süreçteki uzun gecikmeler nedeniyle, eski St Michael’ın emlak topluluğunun sadece az bir kısmı yeni komplekse taşındı. Eski sakinlerin çoğu başka bir yere taşınmıştı.
St. Michael’ın emlak sitesinin tam ölçekli planlanan yenilenmesi henüz gerçekleştirilmemiştir, ancak Rita Fagan ve John Bissett gibi sosyal aktivistler, Thornton Heights’ın bu yolculuktaki ilk adımlardan biri olarak inşası da dahil olmak üzere yaptıkları katkılardan haklı olarak gurur duyabilirler. Tasarım sürecindeki sakinlerin çıkarlarını temsil eden ve süreçte aktif rol oynamaya devam eden grubun bir parçası olan Bissett, sınıfımıza yeni kalkınmayı hedefleyen alanda yürüyüş yaptı (Bissett, 2021). Topluluğun toprağın kontrolünü koruma talebinin, bölgenin gelecekteki gelişimi hakkında şehirle görüşmede kalmalarına izin verdiğini, ancak son zamanlarda yapılan baskılarını kaydettiğini belirtti. soylulaştırma Dublin 8’de. Dublin 8 aktivistlerinden gelecek yıllarda şehirde mekansal ve konut adaleti hakkında daha fazla ders olacak.
– Cathal Duff
Cathal Duff is a Postgraduate Diploma student in the Department of Geography at Maynooth University. This blog developed from an essay written for a postgraduate Geography module, ‘GY607: Field School’, taught by Professors Till and Kearns, Semester 1, 2021.
Onaylar
Profesör Karen Till’e, makalenin önceki bir versiyonuna ve düzenlemeleri ve bu bloga ek yeni araştırma ve yazma için yararlı yorumları için teşekkürler. Bu blog serisini organize etmek ve düzenlemek için sabbatikalinden zaman ayırdığı için minnettarız.
Referanslar
Archiseek (2021) 1969 – St. Michael’s Estate, Inchicore, Dublin [online]. Şu adresten ulaşılabilir: https://www.archiseek.com/2013/1970 (Erişim tarihi: 19 Aralık 2021).
Barrack Square Estate (2017) [Film]. Joe Lee, yönetmen. İrlanda. İrlanda dijital deposunda mevcuttur: https://repository.dri.ie/catalog/95947h69c (Erişim tarihi: 12 Aralık 2021).
Bissett, J. (2008) Rejenerasyon: Kamu iyi mi yoksa özel kâr mı? Dublin: New Island’da Tasc.
—–, (2021). Misafir sahası yürüyüşü ve sınıf konuşması, GY607: Saha Okulu (Profesörler Karen Till ve Gerry Kearns tarafından öğretilen Maynooth Coğrafya Lisansüstü Modülü, 1 1, 2021), 12 Kasım. Dublin: St Michael’ın mülkü.
FAGAN, Rita (2021). Konuk dersi ve sınıf konuşması. İçin: GY607: Saha Okulu (Profesörler Karen Till ve Gerry Kearns tarafından öğretilen Maynooth Coğrafya Lisansüstü Modülü, 1 1, 2021), 12 Kasım. Dublin: St Michael’ın mülkü.
Hearne, R. (2011) İrlanda’da Kamu Özel Ortaklıkları: Başarısız deney mi yoksa ileriye mi? Manchester: Manchester Üniversitesi Yayınları.
Indymedia Ireland (2004) St. Michael’s’ta Devlet Dürüstlüğü ile Yaşamak: Yerel Topluluk, evlerinin özelleştirilmesini reddediyor [Online]. Şu adresten ulaşılabilir: http://indymedia.ie/article/66997 (Erişim 20 Aralık 2021).
Joe Lee (2021) Film Yapıcısı | Görsel sanatçı [online]. Şu adresten ulaşılabilir: http://joelee.ie (Erişildi 8 Aralık 2021).
Kearns, G., Meredith, D. ve Morrissey, J. Eds. (2014)Mekansal Adalet ve İrlanda Krizi. Dublin: Kraliyet İrlanda Akademisi.
Kitchin, R., Hearne, R. ve O’Callaghan, C. (2014) İrlanda’da Mekansal Adalet ve Konut: Kearns, G. et. Al. eds.Mekansal Adalet ve İrlanda Krizi. Dublin: Kraliyet İrlanda Akademisi. 57-77.
Kitchin, R. ve Hubbard, P. (1999) Araştırma, eylem ve ‘eleştirel’ coğrafyalar. Alan 31 (3): 195-198.
Maclaren, A., Kelly, S. ve Brudell, P. (2013). Dublin’in neoliberal gündemi ve girişimci planlamanın sosyal maliyeti. Fol, S. et. Al. eds. Ayrışma ve Uzay Adaleti. Nanterre: Paris Nanterre Üniversitesi Yayınları. 48-97. Açık Baskı Kitapları (2021) tarafından yeniden yayınlanmıştır. Şu adresten ulaşılabilir: https://books.opentiage.org/pupo/2124 (erişim 22 Mart 2022).
Michael’ın Emlak Eylem Grubu (ND). Krizde Topluluk. [Video]. YouTube’da 24 Haziran 2012 tarihinde yayınlandı: Msriposte (2012) AS: St. Michael’ın Estate Inchicore sahipsiz blokları. 1990. Şu adresten ulaşılabilir: https://www.youtube.com/watch?v=15aegii7nz4 (Erişim tarihi 21 Aralık 2021).
Rowley, E. (2018)Konut, Mimari ve Kenar Durumu: Dublin Bina, 1935-1975. New York: Routledge.
Soja, E., 2009. Şehir ve Mekansal Adalet.Adalet Spatiale/Mekansal Adalet1 (1): 1-5.
Till, Ke, 2012. Yaralı şehirler: hafıza çalışması ve yere dayalı bir bakım etiği.Siyasi coğrafya31 (1): 3-14.
Ward, K. (2007) Coğrafya ve Kamu Politikası: Aktivist, katılımcı ve politika coğrafyaları.İnsan coğrafyasında ilerleme31 (5): 695-705.
News
